Rev. P. Raymond Spies (L'huile et le parfum à Naju?)   

  Rev. P. Raymond Spies (L'huile- Pour la première fois)

  Rev. P. Raymond Spies (L'huile- Pour la deuxième fois)

  Rev. P. Raymond Spies (L'huile- Pour la troisième fois)

  Rev. P. Raymond Spies (L'huile- Pour la quatrième fois)

  Rev. P. Raymond Spies (La Vierge de Naju et la Paroisse de Ha-ou-hyon ?)

  Rev. Christian Ravaz (La Vierge de Naju et Myrna à Damas)

  Rev. Victorinus Keun-Bok Yoo

  Rev. Shi-Chan Lee

  Rev. Dominic Kye-Choon Kim

  Rev. Victorinus Keun-Bok Yoo  


L'huile et le parfum à Naju?   

Rev. P. Raymond Spies (8 avril 1993)

Le parfum: la Statue de Naju en a dégagé depuis 1991... et sans arrêt presque. L'huile? La première fois, le 2 octobre 1991. Le Père Spies et le Père Victor Miller, Belge, venu de Belgique, se trouvaient seuls: le Père Spies avait pris la Statue entre ses mains pour la montrer au Père MIller: l'huile jaillit au-dessus de la tête. Elle y resta jusqu'à fin mars 1992.

   La deuxième fois: le 5 mai 1992. Le Père Spies s'était rendu avec un missionnaire, le Père Juan-Manuel Martinez à Naju. Prenant la Statue en mains, le Père Spies voulut montrer l'emplacement où avait coulé l'huile le 2 octobre 1991. Mais voilà que l'huile jaillit à la même place, puis à l'arrière et à l'avant de la statue. L'huile resta pendant tout le mois de mai.

   La troisième fois: le Père Spies se rendit à Naju le 23 septembre 1992, avec un couple venu de Suisse, Mr et Mme Jean-Pierre et Michèle Jaquet et Dina, qui travaille depuis des années avec le Père Spies. Ce dernier ayant pris la Statue pour la montrer, l'huile jaillit sur la tête. Elle n'y resta que quelques jours.

   La quatrième fois: Sans arrêt, de l'huile parfumée suinte de la Statue. Ce suintement avait repris le 24 novembre 1992 en présence de Julia, de Julio son mari, de Lubino, l'aide habituel et du Père Spies. Ensemble, ils avaient récité le chapelet. Puis ils allèrent tout près de la Statue. Les trois dirent au Père Spies: "Veuillez prendre la Statue... la Vierge donnera un signe!" - "Sans aucun doute" répondit-il. Il l'avait à peine prise entre ses mains que les trois crièrent joyeusement: "Père, l'huile a jailli..." Cela continue depuis plus de cinq mois.

Puis, depuis le 19 mars 1993, à Haouhyon, paroisse du Père Spies.  (Haouhyon: lieu saint où il y a la statue de Beaulieu, natif de Langon, archidiocèse de Bordeaux, missionnaire français,  martyrisé en 1866 à l'âge de 26ans )

 

 

Un pèlerin venu de loin Il répétait : «Je veux consoler la Vierge »

L'huile- Pour la première fois (Le 2 Octobre 1991)

 Rev. P. Raymond Spies (11 mai 1993)

Cela faisait près de six ans qu'il me répétait dans ses lettres en demandant des nouvelles de la Vierge : «Je veux consoler la Vierge »

Je le tenais bien au courant. De mon pays, la Belgique, c'est lui qui s'informait le plus, parmi les prêtres.

Je l'avais déjà connu quand j'avais quinze ou seize ans. Son frère aîné (prêtre et religieux salésien) et moi étions compagnons. J'avais été plusieurs fois chez eux, pendant les grandes vacances

Lui aussi devint salésien, alla jeune abbé au Japon en 1947. J'avais fait aussi ma demande, à la même époque, pour le Japon

Je ne pus y aller car j'avais étudié à l'Université de Louvain ! Après, le Seigneur trouva la voie de me faire faufiler hors du filet J'arrivais au Japon en 1951, mais mon ami, l'abbé Victor Miller, n'y était plus. La guerre de Corée avait provoqué l'appel sous les armes de nombreux jeunes et parmi eux Victor. Je le vis avant mon départ pour le Japon. Il devint prêtre, fut envoyé à Courtrai, fut Conseiller des étudiants (Préfet dtudes), ne revenant pas au Japon, malgré son grand désir.

Après la guerre de Corée, lvêque de Séoul demanda, en janvier 1957, au Provincial des Salésiens du Japon, deux de ses missionnaires étrangers pour diriger la paroisse Saint Jean Bosco, sise dans le quartier des usines. Elle comprenait plus de six mille catholiques. Personne ne donnait son nom. Moi-même, je me disais : «Même en songe, je n'irai pas en Corée ! » Je pensais Ailleurs, on pensait autrement J'enseignais alors au Grand Séminaire Salésien de Tokyo.

Le directeur en était Monseigneur Vincenzo Cimatti, alors âgé de plus de 75 ans. Tous reconnaissaient, affirmaient sa vraie sainteté. En novembre 1991, la Sacrée Congrégation pour les Causes de Canonisation lui donna le titre de «Vénérable » ou « Serviteur de Dieu », déclarant qu'il passera pour un des plus grands saints de ce siècle

Je vécus trois ans avec lui. Ma chambre était voisine à la sienne.

Le samedi saint de 1958, un prêtre étranger lui dit en me montrant : «Dites au Père Spies d'aller en Corée, de donner son nom !... » En effet, pendant trois mois, aucun confrère en stait présenté comme volontaire et moi, encore moins. Sauf un qui, Tchécoslovaque, ne put obtenir le visa pour la Corée du Sud.

Mgr Cimatti ma regarda - il était assis à son bureau – et de sa voix chaude et paternelle, il me dit en italien : « Vai, vai e farai un beneinmono. Anch'io ho dato il moi nome al Pudre Provinciale per andare in Corea, ma mi disse : Monsignore, grazietante per la sua grare generosità, ma che lingur parlerà là ? »

Je risposi : « La lingua che so l'italiano, un po di Giapponese ! »

En quelques secondes, « mon tout moi-même intérieur » avait chaviré. Jtais bouche bée devant la tranquille, héroïque générosité de mon Supérieur si âgé.

Une phrase de Saint François passa comme un éclair dans mon esprit et me fit dire : « Je donnerai mon nom ». Quelle était cette phrase de Saint François de Sales ? On la trouve dans son « Deuxième entretien sur l'obéissance » : il conseille ou plutôt dit que pour qu'une obéissance soit parfaite, agréable à Dieu, il faut suivre les conseils, les avis, les désirs, les suggestions du Supérieur et il conclut : « Elle est lâche en Amour de Dieu, lme qui ne sait pas suivre les conseils, les désirs de son supérieur. »

Je ne voulus pas être un « lâche en l'Amour de Dieu, de Jésus »

Mgr Cimatti me promit après qu'il serait toujours avec moi et aussi lorsqu'il sera au Ciel ! Et il en est ainsi.

Un moi après, jtais en Corée

Le 29 janvier 1959, fête de Saint François de Sales, il m'attendait, sachant que « sa phrase » m'avait expédié en Corée. J'arrivais comme vicaire à Séoul, à la paroisse Saint Jean Bosco.

Un jeune confrère salésien, venu lui deux ou trois ans avant du Japon en Corée, y était devenu le curé.

Une Ecole salésienne avait été construite dans la ville de Kwangju, après la guerre de Corée. Les quelques confrères qui s'y dévouaient, y avaient été envoyés du Japon par le Provincial.

Tous connaissaient le Père Victor Miller, ou pour l'avoir eu comme confrère, ou pour en avoir entendu parler.

Il y avait tant de travail et on était si peu nombreux Ils m'avaient écrit de Corée en 1956 pour me demander de venir en Corée... ? Je ne voulus pas répondre La seule lettre à laquelle je ne répondis pas dans ma vie. Mais le Seigneur m'y voulut

Jtais maintenant parmi eux

Qui inviter à venir ? Je pensais au Père Victor Miller. Tous, sans exception, approuvèrent et insistèrent pour que je passe à  l'action le plus vite possible.

Jcrivis au Provincial du Père Miller. Il avait été autrefois notre Père Maître, au noviciat, ce qui facilitait mon intervention. Il me répondit de suite, acceptant volontiers le grand désir des confrères de Corée. Bien sûr, avant, j'avais écrit au Père Miller qui, lui aussi, avait accepté de grand coeur.

Il nous arriva, par avion, le 15 août de l même année (1559). Nous allions vivre ensemble pendant une année au moins. Il étudia pendant cette période les premiers éléments de la langue coréenne, si difficile et compliquée pour nous étrangers.

Il fut envoyé après à Kwangju où s'ouvrit avec lui le premier noviciat salésien en Corée. Il en devint le Père Maître des novices.

Je le rejoignis en novembre 1962. Nous passâmes une année ensemble. A la fin d'octobre 1993, je devenais premier curé de la paroisse de Kuradang, placée dans une des zones les plus pauvres de Séoul.

J'y restais jusqu'au début de janvier 1968. En juillet de la même année, je commençais mon apostolat parmi les lépreux de lle de Sorocto (alors renfermant 4400 lépreux). Je passais dix ans d'apostolat pour eux. Puis, je vins à Anyang.

Le Père Miller était venu lui aussi à Séoul, dans la même zone où jtais (trente minutes à pied nous séparaient). Un vrai noviciat y avait été construit.

Le Père Miller en resta le directeur et Père Maître. J'allais fréquemment le voir. Jtais alors le confesseur canonique des novices et de la communauté, une fois par semaine. Les anciens disciples du Père Miller lui sont restés affectueusement attachés. Fréquemment, surtout l'un d'eux, prêtre du clergé séculier, le priait de venir, lui envoyant un billet d'avion « aller-retour »

Mais le Père Miller, religieux, remerciait pour cette marque d'affection mais fut contraint de refuser. Il demanda d'employer cet argent pour les pauvres.

Nous avions toujours gardé contact, ce qui veut dire que le Père Miller avait dû quitter la Corée pour cause de santé. De retour en Belgique, il devint aumônier militaire pendant longtemps à la base aérienne de Melsbrok.

Il prit sa retraite en juin 1991.

Mais cette fois-ci, ce furent des amis de l'Armée qui lui payèrent son voyage aller-retour en Corée.

Il fut très heureux de nous arriver au cours de la deuxième moitié de septembre 1991. Les anciens confrères et anciens disciples en furent très heureux ; Il passa vingt jours en Corée. De ces vingt jours, cinq avec moi.

En mcrivant au sujet de son voyage en Corée, il m'avait demandé instamment de bien fixer son pèlerinage à Naju. Il désirait rencontrer la Vierge qui pleure.

Comme lui et moi aimons beaucoup la Petite Thérèse de Lisieux, je fixais notre départ pour Naju en choisissant le lundi 1er octobre, fête de Sainte Thérèse de l'Enfant Jésus et le retour à Séoul le 2 octobre, fête des Anges Gardiens.

En ce 1er octobre, nous restâmes toujours près de la Vierge. Ce fut même près de la Vierge que nous avons parlé avec Pak Lubino, l'aide et d'autres personnes. Julia, elle, était alors aux Etats-Unis.

Il y avait comme un semblant de larmes dans les yeux de la Vierge.

Nous logeâmes chez les Assomptionnistes à Kwangju, la Supérieure en était Soeur Marie Christiane, française.

Le mardi 2 octobre, nous étions de nouveau près de la Vierge.

Assez souvent, il n'y avait que nous deux et Pak Lubino dans la Salle de la Vierge.

A la Sainte Vierge, je répétais fréquemment cette « pensée-prière » : « Bonne Mère etc. allons, soyez gentille ; vous savez combien il Vous aime, ses désirs de Vous consoler ; Veuillez lui donner un signe de votre Amour, de votre Présence, de votre Satisfaction, de votre Tendresse etc ne le laissez pas partir « comme ça » ! »

Nous avions récité le chapelet entrecroisant les dizaines par les langues, coréenne, flamande et français. Le chapelet terminé, suivirent quelques chants, en coréen, en flamand et en français.

Puis je me levais, me remis à répéter à la Vierge les mêmes « pensées-prières » Je pris la Statue entre mes mains, retirais doucement la Statue de la niche, demandant au Père Miller de venir près de moi. Ce qu'il fit.

Nous regardâmes de près le Visage. Le Père Miller ne distinguait rien dans les yeux Nos yeux regardaient les yeux de la Vierge Mais ce n'est pas de là que sortit la réponse de la Vierge.

Soudain, surgit ce à quoi je n'avais jamais pensé : de fines gouttelettes d'huile jaillirent sur la partie supérieure de la tête et se répandit sur la partie supérieure.

La réponse affectueuse de la Vierge était venue.

Ctait la première fois que la Vierge donnait à Naju ce grand signe de son choix, de sa Protection, de sa Présence, de son Amour et de son Amitié.

Elle avait attendu que son prêtre qui répétait : « Donnez-moi des nouvelles de la Vierge, je veux La consoler » soit près d'Elle.

Elle répond à qui L'aime avec le coeur aimant, simple, sincère, confiant des enfants.

P. Raymond Spies Anyang, le 11mai 1993.

 

Annexe à l'article du 2 octobre 1991 

Au sujet de la note concernant la phrase dite en italien par Mgr Vincenzo Cimatti (« Serviteur de Dieu ») à la page 282, en voici la traduction française : « Va, va et tu feras un bien immense. Moi aussi j'ai donné mon nom au Père Provincial pour aller en Corée, mais il m'a dit : Monseigneur, je vous en remercie beaucoup, pour votre grande générosité, mais quelle langue vous parleriez là-bas, - j'ai répondu : la langue que je sais, l'italien et un peu de japonais »

Qui est Mgr Cimatti ? En bref : à son décès, le Recteur Majeur de la Congrégation déclara : «  Il fut la plus belle figure salésienne » Il fut « gradué » en quatre matières d'Université, même en musique. Il fut alors le plus grand compositeur de la Congrégation. Jeune abbé, il demanda de devenir missionnaire, répéta souvent sa demande. A la place on le faisait directeur provincial. En 1925, le Vatican voulut envoyer les Salésiens Sept furent envoyés. A leur tête, le Père V. Cimatti. Il avait 47ans. Il fut 25 ans provincial, Vicaire apostolique de Miyazaki, puis donna sa démission pour faire place à un japonais. Il fut directeur du Grand Séminaire salésien à Tokyo.

 

 

L'huile coule de la Statue de la Vierge, à Naju, depuis le lundi 4 mai 1992.

L'huile - Pour la deuxième fois(Le lundi 4 mai 1992)

Rev. P. Raymond Spies (16 mai 1992)

Résumé du long article de dix pages

Jcris ces lignes le samedi 16 mai. IL y a un an, le 16 mai, il y eut un Message communiqué par Jésus à Julia, sur l'Eucharistie. Il y eut le « miracle de l'hostie qui se transforma en sang sur la langue de Julia et se résorba dans la langue ».

Le 2 octobre 1991, jtais allé à Naju avec un prêtre salésien, Belge. Pour mieux faire voir la Statue à ce prêtre (le Père Victor Miller), je pris la Statue dans mes bras. Peu après, de petites gouttelettes d'huile furent visibles sur la tête. De temps à autre, je téléphonais à Naju pour savoir si l'huile était encore visible. Chaque fois, la réponse fut affirmative.J'oubliai de téléphoner au cours de mois d'avril.

Le lundi 4 mai, je me retrouvais devant la Statue de la Vierge. Un missionnaire paraguayen, le Père Juan-Manuel Martinez m'accompagnait.

Après un temps de prière, je pris la Statue dans mes bras pour voir avec l'autre prêtre si l'huile était encore visible. En regardant, je fis cette réflexion : « Oh ! l'huile n'y est plus. Il y a des petites taches noires là où les gouttelettes jaillirent. »     J'avais à peine terminé ma phrase qu'une gouttelette d'huile jaillit, d'autres suivirent, coulant à l'arrière, tout au long de la Statue.

Nous regardâmes l'arrière de la Statue : l'huile apparut et au centre et à droite. La première huile avait coulé sur la gauche. Le Père et moi soutenions la Statue. L'huile humecta nos mains.

Juila n'avait pu être avec nous avant. Souffrant trop, elle était restée alitée. Je me rendis à sa mansarde. Je lui fis savoir ce qui se passait. Je lui fis une imposition des mains, puis l'invitais à venir voir la Vierge qui nous donnait un signe tout particulier de son Amour, de sa Présence.

Peu après, Julia nous avait rejoints.

Elle tint aussi la Statue dans ses mains.

Nous regardions toujours et seulement l'arrière de sa Statue. Plusieurs personnes venaient pour prier.

Julia remit la Statue à sa place. Elle remarqua que de l'huile provenait du côté de lpaule droite, ensuite de la gauche. Nous récitâmes le chapelet.

Vers midi, je dus quitter Naju pour Kwangju. J'avais à servir d'interprète, au cours de l'après-midi, dans la communauté des Soeurs Oblates de l'Assomption. L'autre prêtre passa toute la journée près de la Vierge et me rejoignit dans la soirée.

Le mardi 5 mai, nous étions tous deux de nouveau devant la Statue. L'aide habituel, Pak Lubino était avec nous auprès de la Vierge. Il nous montra combien l'huile avait coulé et coulait encore. De petits linges avaient été placés au bas de la Statue.

Julia nous rejoignit. Quelques pèlerins arrivèrent. Nous récitâmes le chapelet ensemble.

L'autre prêtre et moi devions quitter la Vierge vers une heure de l'après-midi. Avant le départ, Julia nous donna les linges imbibés d'huile très agréablement parfumés.

Je conseillais à Julia de continuer à placer des linges au bas de la Statue. Elle le fit.

Le jeudi 14 mai, je reçus ces linges par courrier. Les linges avaient été insérés ensemble dans un petit sachet de plastique ; celui-ci dans un plus grand. Le parfum passant à travers les deux sachets se fit très fortement et agréablement sentir. J'ai déjà distribué presque tous ces petits linges.

Julia me remit encore « trois choses » que j'avais placées, le lundi 4 mai, près de la Statue. Ces « trois choses » étaient entièrement imbibées d'huile parfumée. La « première chose » : une photo de la Vierge (où l'on voit les larmes) ; près de cette photo, j'avais placé une petite photo de l'image du « serviteur de Dieu » Monseigneur Vincenzo Cimatti, fondateur de la Province salésienne au Japon. C'est lui qui me conseilla en 1958 de donner mon nom pour la Corée. Son image fut aussi imbibée d'huile.

La « deuxième chose » : une grande photo de Notre-Dame de Soufonich, déjà imbibée d'huile quand je la reçus de France, se remplit encore plus d'huile, aussitôt dès que je la plaçais près de la statue.

La « troisième chose » : un petit album envoyé d'Angleterre : il y avait les photos montrant le « miracle de deux hosties », hosties trouvées dans l'album des photos de Naju : le petit album était entièrement imbibé d'huile parfumée.

Corée du Sud – Anyang, le 16 mai 1992   P. Raymond Spies.

 

 

La Vierge de Naju et les pèlerins non coréens ?

L'huile ?... Pour la troisième fois (Le 23 septembre 1992)

Rev. P. Raymond Spies (16 mai 1992)

La Vierge de Naju accueille aussi, avec grande affection, les pèlerins étrangers qui viennent auprès d'Elle, non pas par curiosité, mais avec des coeurs d'enfants aimants, désireux de consoler leur Mère bien-aimée, d'essuyer ses larmes, de L'aider, Elle qui s'est donnée le nom de Mendiante Céleste, pour la Rédemption de chaque âme

Une de ces manifestations de la Vierge, des plus impressionnantes, se réalisa devant le Père Louis Bosmans et Soeur Adeline Langlois et moi-même.

 Je les avais invités pour deux raisons, prendre part au Congrès Eucharistique qui se tint à Séoul, le dimanche 9 octobre 1989. Le Père Louis Bosmans « m'avait retrouvé » après plus de quarante ans, en lisant un article que j'avais écrit. Nous avions été ensemble confrères et compagnons dtudes au Scolasticat des PP. Salésiens.

Soeur Adeline Langlois, canadienne et missionnaire au Japon depuis 1949, je la connais depuis 1956. Elle fut l'aide la plus précieuse, aimable et aimante de notre Å’uvre pour les plus démunis et pour la diffusion des Messages de la Vierge de Naju

A notre arrivée à Naju, le vendredi 14 octobre (1989), la Vierge en versait pas de larmes Nous priâmes, nous regardâmes ensemble (le P. Bosmans, Sr. Adeline et moi) un des films vidéos des plus expressifs des larmes de la Vierge. Vingt trente minutes après, Pak Lubino, l'Aide de chaque jour près de la Vierge, vint près de moi et dit doucement : « Père, la Vierge a commencé à verser des larmes » Nous nous rendîmes près de la Statue de la Vierge

Nous fûmes, pour la soirée et la nuit, les hôtes des Soeurs Assomptionnistes à Kwangju. (Chef-lieu de la province du Chollanamdo et siège épiscopal de l'archidiocèse de Kwangju. Cette ville compte plus d'un million d'habitants et est située à quelques trente minutes en auto au nord de Naju.)

Le samedi 15 octobre, au cours du petit déjeuner pris avec la communauté, un coup de téléphone en provenance de Naju, vers 8h 40, nous fit savoir que la Vierge versait d'abondantes larmes de sang qui coulaient sans arrêt et avaient imbibé abondamment les napperons placés sous la Statue

Nous en fûmes témoins douloureux, affligés, compatissants. Nous fûmes présents aux horribles tourments que Satan et les siens firent subir à Julia pendant près d'une heure et vingt (ou trente) minutes

Depuis lors, le Père Louis Bosmans devint le grand apôtre de la Vierge des larmes (à Naju) au Canada, publiant les Messages, préparant des vidéos qui passent aussi par lcran de la Télévision nationales

Soeur Adeline ? En tapant à la machine les messages que je traduis et tous les articles que jcris au sujet de la Vierge de Naju

Je pourrais parler d'autres étrangers qui m'accompagnèrent ou que j'accompagnais.

J'ai écrit aussi déjà deux articles qui montrent que les deux premières manifestations de l'huile jaillissant de la statue se firent devant des prêtres étrangers qui allèrent avec amour et simplicité de coeur, auprès de la « Vierge des larmes », à Naju.

La première fois, le 2 octobre 1991, devant le Père Victor Miller et le Père Spies.

La deuxième fois, le mardi 5 mai 1992, devant le Père Juan-Manuel Martinez, alors missionnaire en Corée.

Et la troisième manifestation ?

Elle se produira le 23 septembre 1992
Un d
étail oublié : dans la première manifestation de l'huile, celle-ci resta visible jusqu'au cours du mois de mars 1992. Pour la deuxième manifestation, elle sera visible au cours de tout le mois de mai, dégageant sans cesse de l'huile et beaucoup de parfum.

En cette troisième occasion, jtais allé à Naju pour accompagner un couple venu de Suisse : Monsieur Jean-Pierre et Madame Michèle Jaquet.

De passage en Corée, M. Jean-Pierre Jaquet, représentant de la grande manufacture de couteaux qui a son siège à Delémont en Suisse, vint me voir en février 1991. Il avait entendu parler de la Vierge qui pleure. Il désirait s'y rendre. A cette époque, je ne pus m'y rendre avec lui, mais je lui préparai bien le chemin en contactant Julia et Pak Lubino. Ils l'attendirent à l'aéroport de Kwangju, le conduisirent près de la Statue de la Vierge. M. J. P. Jaquet put voir les larmes.

L'an dernier, en juin, je me rendis avec le Père Louis Bosmans et Dina (notre Aide à Anyang) chez Vassula, à Pully (Lausanne)

De chez elle, nous allâmes à Delémont Partout, accueil chaleureux, cordial, amical, familial, avec toujours les plus présents mais invisibles, Jésus et Marie avec nous.

M. Jaquet, ayant à repasser par le Japon et la Corée en septembre, ne voyagea pas tout seul, car son épouse désirait, elle aussi, venir filialement vénérer la Vierge qui pleura tant à Naju.

Le 23 septembre, nous partîmes ensemble pour Naju. Dina qui les connaissait bien fut unie au trio.
Nous prîmes l'avion tôt dans la matinée. Vers 10h 30, nous étions devant la Vierge

Nous récitâmes le chapelet avec piété, amour, émotion et  posément
Après un bon moment de prière, j'invitais le bon couple et Dina à venir tout près de la Vierge.
Nous récitâmes le chapelet avec piété, amour, émotion et posément.
Après un bon moment de prière, j'invitais le bon couple et Dina à venir tout près de la Vierge.

Nous regardions la Vierge, nous échangions des pensées
Puis je pris la Statue entre les mains, demandant à la Vierge de donner un signe de sa Présence, de son Amour aux époux, à Dina

La Vierge répondit de suite. Elle fit comme Elle l'avait fait devant le Père Victor Miler, le Père Juan-Manuel Martinez : l'huile jaillit en fines gouttelettes sur le dessus de la tête On peut imaginer lmotion, la joie de sentir, par ce signe matériel et si expressif qu'est l'huile, la Présence de la Vierge.
A part cela,
à notre arrivée aussi, se dégageait abondamment un profond et si suave parfum. Et ce parfum commença à se dégager en 1991 et continue encore à présent Parfois, on le sent jusqu l'extérieur de la chapelle (salle) où se trouve la Statue.
Nous nous remîmes à prier.

Au cours de l'après-midi, j'invitais le bon, fervent couple à m'accompagner à la maison où Julia tenait son salon de coiffure au moment où les premières larmes commencèrent à couler, après 11heures du soir du 30 juin 1985. (On peut en lire les détails dans l'introduction du livre des Messages que j'ai publié en 1992, en Corée et dans sa traduction française.)

Pour y parvenir, il fallut passer par ce qu'on appelle en Corée « Texas » : ce sont la ou les rues ou la zone où se trouvent des ou les (nombreuses) maisons de prostitution. Naju, même si elle semble une cité de campagne, est une ville et en Corée, pour qu'une localité soit érigée au rang de ville, il lui faut atteindre, dépasser – si mes souvenirs sont exacts- le nombre de quarante mille habitants

Et comme la population arrive à peine à avoir comme catholiques 2 ou 3 % de la population et que l'immoralité foisonne comme les mauvaises herbes là où la Parole de Dieu est, reste ignorée, car l'âme se nourrit surtout de « choses » qui n'ont rien ou presque rien des « nourritures célestes », il n'y a pas lieu de s'étonner que les « Texas » ont plus de succès que le Seigneur et sa Parole

Et Julia avait son salon de coiffure tout proche d'une des rues du « Texas » Lorsque je visitais, pour la première fois, il y a deux ou trois ans, ce qui avait été le salon de coiffure tenu par Julia et qui, à présent, est passé à d'autres mains, je pu voir plusieurs des prostituées qui tentaient de se faire faire une beauté de chevelure au même diapason que les sentiments désastreux qui animent leur âmes.

Julia vivait et travaillait là, et de ses mains touchait ces malheureuses têtes où l'Amour de leur Sauveur Jésus n'avait aucune place.

Je posai, il y a quelques années, cette question à Julia : « Etant devenue chrétienne et ayant parmi vos clientes sans cesse des prostituées, que ressentiez-vous ? Que pensiez-vous de cette situation étrange d'une chrétienne qui prépare ces pauvres âmes à êtres encore plus des pâtures infâmes d'êtres encore plus infâmes ? »

Je reçus une réponse assez inattendue qui montrait que Julia était encore loin de juger chaque chose avec et dans la Pensée de Dieu et de Jésus. Elle me répondit, avec un petit ton plein d'assurance et comme si c'était une chose normale et acceptable, même pour une chrétienne : « Eh bien, c'était mon métier et je faisais cela pour gagner ma vie ! »

Mais comme à l'époque où je l'interrogeais, elle ne vivait plus à cet endroit, ne pratiquait plus son métier de coiffeuse, je posai aussi la question suivante : « La Vierge ne vous a rien dit au sujet de ce salon de coiffure ? » La réponse fut immédiate : « Oui, Elle me dit de cesser ce travail. Je lui ai obéi. »

J'ajoutais : « Vous êtes-vous demandé pourquoi, pour quel motif  Elle vous a dit de cesser ce travail ? »
« Non, fit Julia ! » Je la regardais. Je me tus. Elle ne me demanda pas le pourquoi !

L'avenir lui montrera, par de nombreuses occasions, les points faibles de sa forte assurance personnelle et qui seront sources pour elle de perpétuelles souffrances qui lui ouvrant les yeux sur ses déficiences, insuffisances spirituelles.

C'est une femme de ce genre, courageuse, simple, fidèle, devenue chrétienne vers l'âge de 36-37 ans, en 1980, que le Seigneur a choisie et confiée à sa Mère et notre Mère Et non à une sainte.

Et par elle, en la voyant telle qu'elle est et comment elle se transforme dans l'Amour du Père, de Jésus, de Marie, bien des âmes totalement éloignées de Dieu, croupissant dans le bourbier nauséabond des péchés les plus infâmes, imitant Marie-Madeleine, se sont mises courageusement, héroïquement sur le chemin de l'amère et salutaire pénitence, entrant dans la Voie de la perfection de l'Amour, de la Sainteté.

Et depuis que je traduis et publie les messages (en coréen, en Corée), toutes ces âmes repenties sont venues jeter, près de moi, dans le Sang de l'Agneau la fange de leurs méfaits : des haines, des haines portées pendant plus de cinquante ans, des avortements montant à cinq, dix quinze, vingt, vingt-cinq ans et plus etc Des « piliers d'apostolat dans l'Eglise » qui se refoulent de leurs hypocrisies de pratiques religieuses en se retrouvant dans les maisons infâmes d'immoralité etc

 Et le sixième commandement, le neuvième commandement n'existeraient plus ? Jésus aurait enlevé deux gros «iotas» aux dix commandements ? Les conformismes, le rationalisme du monde des plaisirs, de l'argent, de l'orgueil, de la luxure ont plus de droits, de lumière que Dieu, que Jésus ?

Et la confession privée, chirurgie salutaire, nécessaire, salvatrice des âmes, par le Sang du Christ Rédempteur, serait aussi un « iota » que l'on peut effacer ? Ne serait qu'un « instrument de consolation pour les âmes faibles, fragiles du passé » que l'on peut sans souci écarter de la vie quotidienne de l'Eglise ?

Pour tant et trop de prêtres, la confession est inutile ou quasiment, ce n'est plus l'instrument de purification adapté à « nos temps » qui, pour leurs âmes conformistes, semblent meilleurs que les «temps passés».

Ils en voient les fruits pourris : la Maison de Dieu et les « maisons de Dieu » et les « petites maisons de Dieu que sont les âmes «se vident, les pierres dont parle Saint Pierre (1ère Lettre, 2, 4-9) et dont il dit : «  soyez les pierres vivantes qui servent à construire le Temple spirituel » que deviennent –elles ? de la poussière.

Oh ! Brebis qui ne suivez plus le Pasteur divin, le Pasteur, son Vicaire et qui éparpillez vos propres pensées, vos doutes, vos incertitudes devenues certitudes, dans les ténèbres, pour vous : regardez les déserts que vous avez engendrés

Où sont les âmes que vous deviez conduire au Bercail de la Vie éternelle, en les conduisant sur le chemin de la perfection et en les aidant à porter chaque jour leur croix à la suite de Jésus, avec Jésus et à être avec Lui sur la croix, comme le dit Saint Paul ?

Et bien, c'est pour cela que la Vierge pleure

Julia me dit aussi dans la réponse qu'Elle me donna plus haut : «En arrangeant les coiffures de ces pauvres soeurs, je priais pour elles, demandant qu'elles se convertissent. » Certaines se sont converties. Elles reçurent le baume,l'huile de Dieu et le Baiser de son Pardon.

Le couple et moi-même visitâmes le salon de coiffure. En sortant, nous passâmes devant plusieurs maisons de prostitution.Michèle, l'épouse de M. Jaquet eut le mot de la fin : « Jésus ! n'est-Il pas venu pour les pécheurs ? N'a-t-Il pas dit que les prostituées seraient plus haut dans le Ciel que les Pharisiens ?...

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La Vierge de Naju.L'huile parfumée – Pour la quatrième fois(Le 24 novembre 1992)

Rev. P. Raymond Spies (16 mai 1992)

C'est la quatrième fois que la Vierge de Naju, par la travers la Statue qui a montré tant de larmes, tant de larmes de sang, nous donne à tous le signe de sa Maternité.

Souvent, on me demanda ce que signifiait l'huile et le parfum qui se dégageaient de la Statue.

Dans son Message du Jeudi Saint du 8 avril 1993, la Vierge nous en donne brièvement le sens. Voici ce qu'Elle nous dit par Julia : « L'huile et le parfum que Je donne pour tous est un Don de Dieu, mais c'est aussi ma Présence, mon Amour et en même temps mon Amitié. »

J'avais écrit à ce sujet, par le passé, deux textes : l'un sur l'huile et l'autre sur le parfum, en consultant un livre acheté il y a quelques années : « Le Vocabulaire de Théologie Biblique » (Xavier-Léon Dufour Ed. du Cerf, 1975)

Je fis traduire ces textes en coréen pour les distribuer à ceux qui désiraient en comprendre les sens.Que se passa-t-il lorsque la Vierge donna le signe de sa Présence, de son Amour et de son Amitié ?

Le 24 novembre 1992, j'avais dû me rendre à Kwangju, un rendez-vous ayant été fixé pour ce jour avec Monseigneur Victorino Youn, archevêque de Kwangju. Naturellement, toute la conversation porta sur la Vierge de Naju.

Après cette rencontre qui eut lieu dans la matinée, je me rendis de suite à Naju, auprès de la Statue da la Vierge. Du parfum continuait sans cesse à s'en dégager.

Julia, Julio son mari et Lubino Park, l'aide habituel (qui avait offert « la statue da la Vierge » à ses amis Julio et Julia le jour où ils reçurent la confirmation) étaient là à m'attendre près de la Vierge.
Ensemble au pied de la Statue, nous récitâmes avec ferveur et lentement le chapelet.

Le chapelet terminé, nous nous approchâmes tout près de la Statue. Je me tenais à droite, Julia, Lubino et Julio à gauche.Nous parlions de la Vierge en la regardant.

Soudain, Julia et Lubino de me dire : « Père, veuillez prendre la Statue entre vos mains la Vierge donnera peut-être un signe d'amour ! »

Ils me dirent cela joyeusement, comme des enfants aimants, simples, sincères et joyeux.
Je répondis du même ton joyeux : « Bien sûr, la Vierge nous donnera son Signe d'Amour ! »

Je pris la Statue entre mes mains, la retirant lentement et avec précaution de l'endroit où elle était. Je n'avais pas encore eu le temps de me retourner avec la Statue en mains, que d'une seule voix, très joyeuse et (très !) bruyante - à cause de la surprise, de la joie et de lmotion – les trois me lancèrent un : « Père, l'huile a jailli »

Et nous restâmes, tous les quatre à regarder, émus, la Statue, le signe de la Présence, de l'Amour et de l'Amitié de la Vierge.

Il semblait vraiment qu'il n'y avait plus de « mur opaque » entre le Ciel et la Terre. Tout stait passé en si peu de temps. Et l'huile coula un jour, deux jours les jours passaient, l'huile coulait, coula et coule en ce jour encore où jcris ces lignes, le 5 mai, fête des enfants, en Corée !

Et ce fut aussi le mardi 5 mai 1992 que la Vierge donna, pur la deuxième fois, de son huile parfumée. J'en parle dans le deuxième article sur l'huile et le parfum.

Comme je viens de lcrire plus haut, l'huile parfumée continue de suinter et de couler. Julia place sans cesse des petits linges sous la statue Le parfum qui s'en dégage est très agréable et se dégage avec la même intensité. Des lettres de personnes à qui j'avais envoyé de ces lignes me dirent que, dès la réception de ma lettre contenant les linges, la chambre ou la salle où elles se trouvaient stait remplie de parfum.

Ce fut surtout à partir de janvier de cette année-ci que l'huile a coulé plus abondamment, surtout en mars et en avril. Et il y a deux jours, le 3 mai, on me téléphona de Naju (Lubino) pour me faire savoir que l'huile continuait à couler

Mais combien veulent ouvrir, dilater leur coeur à l'Amour, devant l'Amour ?
Combien « se donnent la peine » de se déplacer, de trouver « le temps » (!) d'aller prier près de la Statue de la Vierge pour lui témoigner un peu d'amour, de reconnaissance, de pitié ?

Aujourd'hui, journée da la Fête des enfants et jour férié en Corée, on voyait ici peu d'autos dans les rues, els avenues toujours « épouvantablement » bondées ! Que de gens « partis » au loin ou moins loin pour se divertir Tout est tourné, centré sur le « soi-même », le moi, rien ou quasiment, ou si peu pour se rendre vers l'Amour, être près de l'Amour, avec un coeur filial, aimant, oublieux de soi, désireux de témoigner un coeur filial et reconnaissant à la Mère toujours toute aimante, présente, amicale

Dans les « gaietés, joyeusetés, cordialités » sociales quotidiennes, y a-t-il la vraie, profonde, durable, solide, permanente affection empressée, filiale pour la Vierge Marie qui tend les bras, nous montre son douloureux Amour par ses larmes, ses Larmes de Sang ?

 

 

1-     La Vierge de Naju et la Paroisse de Ha-ou-hyon ?

-Ha-ou-hyon ? Cette paroisse ? (Le samedi 15 mai 1993)

       Rev. P. Raymond Spies (1( mai 1993)

Ce mot « Ha-ou-hyon » est très connu par les prêtres et chrétiens qui connaissent l'Histoire de l'Eglise de Corée et s'y intéressent avec amour et respect.

La plupart de ses chrétiens sont les descendants des tous premiers chrétiens de Corée. La foi chrétienne catholique fut accueillie de tout coeur par un groupe de Lettrés en novembre 1779, à l'endroit appelé Tchon-ji-nam (nam : temple ; ji : vérité ; Thon : ciel). Cela donne : « Le Temple où l'on enseigne la «Vérité du Ciel, sur le Ciel » et où l'on apprend cette Vérité. » Ctait le nom d'une maison de recueillement bouddhiste au coeur des montagnes. J'y suis allé fréquemment.

Ha-ou-hyon est dans la « grande zone où se trouve Tchon-ji-nam. C'est dans cette zone que les premiers adeptes à la foi chrétienne enseignèrent courageusement cette foi Les sévices des autorités surgirent rapidement. Et il y eut, dès les débuts, des martyrs qui furent plus courageux que les apôtres qui s'enfuirent, ayant vécu trois ans avec Jésus Les néo-chrétiens s'enfuyaient dans les montagnes voisines, dont celles où se trouve Ha-ou-hyon ! Ce fut tout près de Ha-ou-hyon que vécut caché le plus jeune des douze missionnaires français, des Missions étrangères de Paris, qui exerçaient leur apostolat dans le pays.

Il s'appelait Louis Beaulieu. Il n'avait que 25 ans lorsqu'il arriva en Corée, en mai 1865. Il mourut martyr le 7 mars 1866. Que de martyrs il y eut dans ces régions. Vingt-sept des cent trois martyrs canonisés sont de nos régions (dans le diocèse de Suwon auquel j'appartiens).

Les chrétiens de Ha-ou-hyon ont conservé, par tradition, un très fidèle souvenir de leur missionnaire français, Saint Louis Beaulieu, natif de Langon, archidiocèse de Bordeaux.

Bien que très isolé alors, Ha-ou-hyon fut érigée canoniquement en paroisse en 1893. Nous en fêterons cette année le centenaire, en octobre.

Les missionnaires français y vécurent jusqu'en 1937. Puis Ha-ou-hyon n'eut plus de « vrais curés » !
Je devins le nouveau « vrai curé canonique » en juin 1978 ? Cela va faire quinze ans, cette année.
Les chrétiens avaient été laissés comme des brebis sans pasteur. Il m'avait fallu comme recommencer dans les voisinages du zéro !

On me répéta si souvent « qu'il n'y avait rien à faire », que « ctait sans espoir. »
Je pensais au Curé d'Ars. Ctait pareil chez « nous » qu Ars. J'ai écrit «tout cela » dans les notes de mon Journal.

A présent, sauf certains, tous viennent, font leurs Pâques sont fervents, avec les possibilités spirituelles intérieures acquises.En 1983, je commençai à écrire la Biographie de Louis Beaulieu. Le livre a été publié en coréen.

En 1982-1983, commencèrent les « Premiers Samedis » et nous avons continué Pour ces « Premiers Samedis », les chrétiens y viennent de tous côtés. J'ai à confesser aussi pendant de longues heures. La « Légion des petites âmes » voulue par Jésus y a été fondée ! Et depuis cette année, il y aura tous les quatre mois, une messe spéciale, à Ha-ou-hyon pour elles.

Ce fut surtout pour les « petites âmes » que, depuis deux ans, je célébrais une messe spéciale à Ha-ou-hyon, les 19 mars, en la fête de Saint Joseph.

Il en fut de même cette année. Ctait un jeudi, la messe avait été fixée pour onze heures, car un bon nombre de personnes devaient venir de loin à travers les méandres d'une circulation souvent abominable.

Une quinzaine de jours avant, Julia (de Naju) m'avait téléphoné me demandant si elle pouvait venir le 19 mars. Je lui dis que oui, mais pas chez moi à Anyang, mais à la paroisse de Ha-ou-Hyon. Elle y arriverait vers une heure de l'après-midi en la fête de Saint-Joseph .
Un bon nombre de personnes vinrent pour la messe, pour se confesser. J
'entendis les confessions avant et après la messe
()

Pourtant je ne sais pourquoi, ni comment j'avais totalement oublié que Julia allait m'arriver.

Après la messe de la Saint Joseph, je continuais à entendre les confessions jusqu 12h 50 J'allais quitter lglise lorsqu'un homme, assis sur sa chaise roulante me salua, puis me dit : « Père, Julia de Naju va venir ici, n'est-ce pas ? » - Je restai interdit ! Je regardai ma montre : une heure moins cinq !- « Oui » fis-je « et heureusement que vous me l'avez rappelé, allons vite dehors ». A peine dehors, je vis Julia qui arrivait avec le Père Chang Hong-Bin Aloysio (dont la Vierge parle dans son Message du 14 avril de cette année) et Pak Lubino.

Ils prirent le repas avec moi et avec les chrétiens, chrétiennes qui habituellement restent après la messe. Ils s'arrangent entre eux pour ce genre de repas. Ensuite ? à lglise, ces personnes reprennent leurs prières, leur heure d'adoration.

A la fin du repas, Julia qui se trouvait à ma gauche ouvrit une boîte et en retira une statue de la Vierge semblable à celle de Naju et de la même grandeur. Toutes les personnes regardèrent la statue, puis Julia me la donna. Ctait un cadeau personnel.

Je regardai encore un instant la statue, me tournai vers Soeur Consolata qui travaille depuis près de trois ans à Ha-ou-hyon et qui se trouvait à ma droite. Je lui mis la statue entre les mains et lui dis : « Veuillez placer cette Statue à côté de celle de Saint Joseph. » La petite statue de Saint Joseph d'environ 50 cm et cadeau d'un couple, avait été placée juste avant la messe devant l'autel au milieu de la très belle composition de fleurs placée avec un art très fin par Soeur Consolata.

La statue de Saint Joseph était un peu plus grande que celle de la Vierge (de Naju)
Toute une file de personnes attendait près du confessionnal. Je m'en fus là pour les entendre.
Les autres personnes prièrent ensemble. Le Père Chang, Julia, Park Lubino s'y étaient joints.

Quand j'eus terminé d'entendre les confessions, la dame (Lucia Kim) qui depuis toujours dirige les groupes de prières, s'approcha de moi et me demanda de bien vouloir jouer en sourdine, sur le grand harmonium, la « musique qui me viendrait » ! Je la regardai, un peu amusé et je m'en fus lui obéir. Je jouais en douceur au milieu des prières.

Puis je commençais à me rendre compte que du parfum provenait en abondance d'au-dessus de l'autel et cela en bouffées Je levais de temps à autre la tête de ce côté.

Après les prières, Julia qui a reçu le don des guérisons, imposa les mains, en priant, à ceux et celles qui le désiraient. Une dame âgée qui vient régulièrement et qui avait de grandes difficultés à marcher fut complètement guérie.

Cela terminé, Julia et les autres vinrent près de l'harmonium où je me tenais encore. Une « causette » s'engagea sur la Vierge, les guérisons Pendant ce temps, sans arrêt presque, de fortes bouffées de parfum venaient nous entourer. Tous le faisaient remarquer. Au moment où l'heure du départ de Julia fut arrivée, le Père Change de ma dire : « Voudriez-vous prendre la Statue de la Vierge (celle que Julia m'avait donnée) entre vos mains et la montrer à chacun pour que chacun puisse vénérer la Vierge et baiser le bas de la Statue. »

Je suivis de suite le conseil. Tous passèrent s'en allèrent, Julia, le Père Chang aussi
Je remis la Statue à sa place, me retournai et constatai que jtais déjà seul dans lglise.

Jtais à quelques pas de la sortie lorsqu'une dame pénétra en hâte dans lglise et me dit : « Père, excusez-moi, je suis en retard. Je n'ai pas pu baiser la Statue. Au moment où vous donniez la statue à baiser, je me suis rendu compte que mon enfant ntait plus là et je l'ai cherché. Tout est bien à présent et j'ai couru jusqu'ici. »

En souriant de lui dire : « Venez, venez, je vais vous montrer la Vierge et vous pourrez la baiser. » La dame, épouse d'un docteur, en fut toute heureuse. Nous étions les seuls dans lglise.
Au moment o
ù je lui présentais la Statue, soudain du parfum s'en dégagea avec une telle abondance et en ondées continuelles que nous en fûmes ravis de surprise et de joie.

La dame, émue au plus haut degré, reprenait sans cesse la statue entre ses bras. Ses cris de joie attirèrent l'attention d'une amie qui l'attendait en dehors de lglise.Elle aussi fut remplie dmotion
Les élans dmotion firent revenir tout le monde devant la Vierge. Le Père Chang, Julia, Park Lubino étaient au milieu du petit groupe

Et ce fut la symphonie des élans de joie, d'amour, de reconnaissance envers la Vierge
Et chacun repassa devant la Vierge et je ne sortis pas seul de lglise, cette fois-ci.
Le même jour, des personnes qui apprirent « la nouvelle » accoururent près de la Statue Du parfum pour elles aussi.Les jours suivants, de même.

Le dimanche 22 mars, lglise toute entière était pleine de parfum. Après la messe, la Statue fut présentée à ceux et celles qui le désiraient : la Vierge les entoura du parfum de sa Présence de son Amour, ainsi que de son Amitié. (Voir le message du 8 avril 1993. Elle parle des sens de ce signe : parfum et huile. La Vierge étant le parfum de toutes les vertus. »)

Au moment où j'allais quitter Ha-ou-Hyon, une dame s'approcha de moi et me dit : « Père, j'ai été près de la Statue : de l'huile sort un peu, près de la ceinture et descend » Dans la soirée, par téléphone, Soeur Consolata me confirma que l'huile coulait et que les chrétiens de la paroisse, émus et reconnaissants, étaient venus se rassembler au pied de la statue et étaient restés à prier

Et tous les jours, les pèlerins viennent, prient.Le parfum de la Vierge a un don spécial aussi : celui d'attirer les âmes au confessionnal et à retrouver la Paix, l'Amour, le Pardon de Dieu après tant d'années.

Il y a deux jours, le 13 mai, je quittai la paroisse après 7 heures de l'après-midi Dès après la messe, il me fallut donner le « don » du parfum de la Vierge. Et ce « don »fournit de « fameuses victoires individuelles » pour la Vierge !
Et cela a continué.

En ce 13 mai aussi, après les dernières confessions, je pris la Statue entre mes mains. A peine la première personne prit-elle le bas de la Statue pour le baiser que les ondées de parfum provinrent de la Statue. La scène du 19 mars se répéta et les mêmes joies, les mêmes émotions, les mêmes mercis

Le dimanche 25 avril dernier, j'avais continué de confesser longuement après la messe. Dans lglise en restaient que Soeur Consolata et Monica, épouse de Pio qui, depuis des années, me reconduit chez moi à Anyang.

Quand elles virent que je laissais le confessionnal, elles s'approchèrent de moi et me dirent : « Père, regardez la Vierge (il s'agissait de la Vierge « française ») ; regardez les yeux. Elle n'a jamais eu de tels yeux. On dirait qu'Elle va pleurer. » Je pris un siège. Je regardai. En effet.

Avant de partir, je dis à la Soeur : « Ce serait bien si vous pouviez prendre une photo de la Vierge « française », le buste spécialement, pour qu'on puisse mieux voir le visage. Peut-être ce que nos yeux ne voient pas, la photo nous le montrera. »

Le dimanche suivant ou plutôt le Premier Samedi de mai, 1er mai, qui nous arriva, j'avais entièrement oublié la demande que j'avais faite à Soeur Consolata.

Elle était toute émue quand elle montra les photos qu'elle avait prises avec l'appareil d'un des chrétiens de la paroisse. De lui dire : « J'avais tout oublié. Quand avez-vous pris ces photos ? » « Le dimanche même. Après votre départ. » fit-elle. Surpris et content de cette prompte obéissance, je la félicitai, la remerciai en disant : « L'obéissance est amour, victoire et plaît à Dieu. La Vierge vous a béni  » En effet.

La soeur avait pris des photos de la Statue (semblable à celle de Naju) : sur l'une d'elles, on y voit une hostie sur la main droite.Et qu'a donné la photo montrant la « Vierge de France » ? Des larmes sorties de l'oeil et qui sont comme répandues sur le visage, près du nez et jusque près de la bouche

Une chrétienne très bonne, dévouée, fervente qui vit cette photo et pria après devant la Statue (française !) dit d'un caractère gai et avec humour à soeur Consolata : « En voyant la Vierge, j'ai l'impression que la Vierge veut encore donner d'autres signes, mais qu'Elle ne le peut pas encore, car trop de prêtres et de chrétiens créeraient des ennuis !! »

Que la douce Vierge Marie, par son Coeur Immaculé, fasse de « Ha-ou-hyon », dont Saint Louis Beaulieu, Saint Henri Dorie et Sainte Thérèse sont les Patrons etla Patronne, son grand Centre Marial où viendront les âmes, en nombre incalculable, se refaire de vrais enfants, se faire des enfants vraiment assoiffés de perfection, de sainteté, se reniant, renonçant à leur moi, portant leur croix derrière Jésus, crucifié avec Lui, pour sauver avec Lui tous les hommes qui ne sont pas réfractaires à son Amour.

                                                                                            Anyang, le samedi 15 mai 1993. P. Raymond Spies.

 

La Vierge de Naju et Myrna à Damas : ERNIERES NOUVELLES DE SOUFANIEH

Rev. Christian Ravaz.(Chrétiens Magazine - Mars 1991.)

Il y a du nouveau à Damas, où Myrna, aujourd'hui jeune maman de deux enfants, a de mystérieuses effusions d'huile et des stigmates (Chrétiens Magazine no 32). Du 9 août au 2 septembre dernier, elle s'est rendue en Belgique, sur invitation du Père Franz van Voort. Elle y est venue avec son mari Nicolas et leur petite Myriam, ainsi que le Père Paul Fadel. Pendant ce temps, l'exsudation d'huile se produisit aussi bien des mains de Myrna que de nombreuses reproductions de Notre-Dame de Soufanieh. Les nombreuses personnes venues prier avec elle en furent profondément impressionnées.

Le soir du 15 août, à la fin de la messe, Myrna prie à genoux au pied de l'autel, elle a une extase, elle voit Jésus et Marie bénir la foule. La Vierge lui dit: Mes enfants, priez pour la paix, surtout en Orient, car vous êtes tous frères dans le Christ. C'était 13 jours après l'invasion du Koweit.

Le 12 septembre, le Père Adel Khoury, doyen de la Faculté de théologie de Münster, Libanais d'origine vient à Damas. Il y restera jusqu'à la fin du mois. Ce qu'il a vu lui a inspiré la convocation d'une Conférence internationale à Munster pour échanges, témoignages, et réflexions théologiques sur l'événement de Soufanieh, messages, prières et grâces d'exception. La date est fixée du 12 au 15 septembre 1991. Myrna y sera et fera une tournée à travers l'Allemagne. Le doyen Adel Khoury, ami de Monseigneur Hamid Mourany, nouvel évêque maronite, lui a fait visiter Soufanieh. Ce jour-là, une huile abondante a coulé des mains de Myrna. L'évêque a rédigé son témoignage et prie depuis lors Notre-Dame de Soufanieh.

Dans les premiers jours de novembre, la Conférence épiscopale catholique de Syrie a décidé de constituer une Commission d'enquête, composée de trois évêques, sous la présidence de ce même Monseigneur Hamid Mourany. C'est là encore un fait nouveau, car le Patriarche catholique melkite avait tout d'abord considéré que, Myrna étant l'épouse d'un orthodoxe, la question revenait aux orthodoxes. Mais tout avait tourné court de ce côté-là.

Lorsque l'icône quitta la maison de Myrna pour une église, elle cessa d'exsuder. Le fait n'est pas isolé. C'est arrivé avec d'autres modalités à Naju et au Canada. Mais ce fut mal pris à Damas. L'icône fut renvoyée chez Myrna dans un vulgaire sac d'emballage: sans enquête. Depuis lors les examens accomplis par le Docteur Loron durant la Semaine sainte 1990, et l'affluence catholique invitaient leurs évêques à réaliser, de manière responsable, l'enquête qui s'imposait. Le 28 novembre 1990, veille du 8e anniversaire de Soufanieh, Myrna eut une extase, précédée d'une abondante exsudation d'huile sur le visage et sur les mains. Elle reçut ce message:

Ne crains pas, ma fille, si je te dis que tu me vois pour la dernière fois, jusqu'à ce que la fête de Pâques soit unifiée. Dis à mes enfants: Veulent-ils voir et se rappeler les blessures de mon Fils en toi, oui ou non? Et s'il ne leur en coûte pas de te voir souffrir deux fois, moi, je suis une mère et il m'en coûte de voir mon Fils souffrir tant de fois. Sois en paix, sois en paix, ma fille! Viens pour qu'Il te donne la paix, afin que tus puisses la répandre parmi les hommes. Quant à l'huile, elle continuera à se manifester sur tes mains, pour la glorification de mon Fils Jésus, quand il veut et où que tu ailles. Car nous sommes avec toi et avec quiconque souhaite que la fête soit une.

La Vierge exprime ici une fois de plus son désir que la date de Pâques devienne la même pour tous les chrétiens. Pour marquer cette urgence, elle met fin aux apparitions de Myrna jusqu'à cette unification, Mais l'huile continuera à couler de ses mains, assure-t-elle.

De fait, depuis lors, les effusions d'huile se multiplièrent. Une d'elle eut lieu sous les yeux de Monseigneur Sérapion, secrétaire du Nonce apostolique à Damas, en visite à Soufanieh.

- C'était impressionnant, a-t-il confié au téléphone.

D'autres exsudations eurent lieu en présence des frères Jaccard, deux prêtres: Raymond-Marie et Pierre-Marie, qui secourent malades et estropiés à travers le monde en leur procurant notamment des prothèses d'un modèle à la fois simple, efficace et adapté à ces pauvres gens.

Ils ont invité Myrna à leur annuel Festival de l'Espérance qu'ils tiennent à Besançon depuis une vingtaine d'années, fin octobrevenant d'Allemagne.

Le Père Zahlaoui qui est le soutien spirituel de Myrna, et à qui je dois ces informations, vient de terminer un gros livre de 600 pages en arabe sur Soufanieh. C'est une chronique de ce qu'il a vu depuis 8 ans, suivie de méditations, inspirées par Soufanieh, à Antoine Makdisi, écrivain de renom dans le monde arabe. Des générosités lui permettront d'en distribuer gratuitement les 5 000 exemplaires. Il veut que ce livre soit, pour les autres comme pour lui, source de prières.

 

Christian Ravaz.