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☆ 모든 성인 대축일 ☆

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작성자 성체사랑
댓글 26건 조회 5,073회 작성일 11-11-01 12:48

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축일:11월 1일

모든 성인 대축일

All Saints’ Day

Tutti i Santi

Omnes Santi

모든 성인들, 특히 교회력에 있어 축일로 지정되지 않은 성인들을 기념하기 위한 날입니다.

609년 교황 성 보니파시오 4세가 로마 판테온 신전을 교회에서 사용하기 위해 축성하고, 성모 마리아에게 봉헌하면서 이 날을 제정하였습니다.

그러나 처음에는 5월 13일에 지켜졌는데,교황 성 그레고리오 3세 (재위731-74년)가

성 베드로 대성당 안의 한 부속 성당을 특별히 모든 성인들을 위해 봉헌하면서 날짜가 변경되어 11월 1일로 바뀌었습니다.

이후 835년 교황 그레고리오 4세에 의해 전 교회에 보급되었습니다.

성인들이 그리스도를 충실히 본받아 또 다른 그리스도가 되었듯이 우리들 역시 성인들을 본받아

하루하루의 삶 속에서 우리 자신들이 곧 성인이 되겠다는 각오로 거록한 삶을 살도록 결심하는 날입니다.

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성인은 하느님의 모습을 닮은 사람들입니다.

우리는 하느님의 사랑으로 하느님의 자녀가 되었습니다.

자녀는 그 어버이를 닮을 것이며,

그리하여 우리는 모두 성인이 될 희망을 가질 수 있습니다.

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교회는 오늘, 겨울의 문턱에서 그리스도인들이 죽음을 넘어 새로운 삶을 바라며 살아가도록 미래의 영광스러운 모습을 보여 준다.

또한 지상에 있는 우리와 천상에 있는 모든 사람이 연대성을 지니고 있다는 것을 깨우쳐 주려고 한다.

성교회에서는 1년을 통하여 성인들을 기념하고 있다.

그런데 이날은 천국의 있는 모든 성인들을 총합하여 기념하고 축하하는 날이다.

본래 성인이라면 교회에서 시성식을 하여 공식선포한 이들만이 아니고 천국의 들어간 영혼은 누구나 다 성인인 것이다.

그래서 모든 성인의 날에 그들을 총망라하여 기념하는데 그 의의가 있는 것이다.

이 축일은 우리로 하여금 천국을 묵상케 해준다.

성스러운 순교자들은 현세에서 무수한 고통을 당하였으나 지금은 천국에서 영복을 누리고 있다.

이날 수많은 사람들이 영명축일을 거행하기도 한다.

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이 축일의 유래는 다음과 같다.

예수께서 강생하시기 전에 이미 로마에는 여러 신들에게 봉헌된 웅대한 신전이 있었다.

고대 로마인들은 가지각색의 신들을 숭배하며, 더우기 자신들이 정복한 다른 민족의 신까지 모시고 있었다.

그래서 이와 같이 무수한 신들에게 일일이 제사를 지낸다는 것은 어려운 일이므로 그들은 하나의 원형신전을 세우고 그곳에서 모든 신들을 합사(合祀)했다.

로마인의 소위 판테온은 이 신전을 말함이요, 현재도 남아 있어 로마를 방문하는 여행자들의 빼놓을 수 없는 관광지가 되어 있다.

로마가 가톨릭의 혜택을 받자, 이 신전은 성당으로 개조되었으며, 전에 잡신들의 상이 있던 곳에 성인들의 동상이 들어섰을 뿐 아니라,

성인 순교자들의 유골이 카나콤바에서 그곳으로 옮겨졌다.

또한 교황 그레고리오 4세에게도 봉헌하고, 11월 1일을 기해 그들을 기념하는 날로 정하게 된 것이 오늘날의 모든 성인의 날의 시초인 것이다.

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본래 성인이라면 교회에서 시성식을 거행해 내외에 선포한 이들만이 아니고, 천국에 들어간 영혼은 누구나 다 성인인 것이다.

그중에는 물론 덕행이 뛰어나 세상에 널리 알려진 사람도 많을 것이나,

대부분은 성덕이 남에게 알려지지 않고 하느님께만 인정을 받아 천국에서 영원한 행복을 누리고 계시는 분들이다.

물론 이러한 분들도 각기 기념과 축하를 충분히 받을 가치가 있는 것이다.

그러나 유감된 것은 그들의 이름이 알려지지 않았으며 또 설사 알려졌다 하더라도 짧은 1년이라는 시일에 어떻게 다 기념할 수 있겠는가?

그래서 모든 성인의 날에 그들을 총망라하여 기념하는 데 그의의가 있는 것이다.

이날 우리는 성인들을 통하여 위대하 기적을 행하신 하느님께 감사하고 성인들을 찬미하며 그들의 전달을 청하는 것이다.

또한 그들의 모범을 본받기 위하여 우리 자신을 반성하는 것이다.

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성인들을 본받는다는 것은 그들에 대한 우리의 최대의 존경이다.

모든 성인 중에는 각 계급, 각종 직업인이 포함되어 있어, 제왕도 있고 병사도 있으며, 사제(師弟)가 있는가 하면 자본가, 노동자도 있다.

그뿐만이 아니라 남녀노소 할 것 없이 실로 연령에 있어서도 여러 층에 있는 인물들인 것이다.

더욱이 성인은 과거에만 존재한 것이 아니며, 현재에도 또한 장래에도 존재하는 것이다.

그러므로 누구나가 다 자기가 받들어 거울로 삼을 성인을 자유로이 선택할 수가 있는 것이다.

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성 아우구스티노는 자신을 격려해 말하기를, "성인 성녀도 사람이고 나도 사람이다.

그들이 할 수 있었다면 난들 왜 못할 것인가?"했다 하는데, 실지 가톨릭 신자라면 너나할 것 없이 다 이런 기백을 가져야 한다.

성인들은 우리와 같은 사명을 띠고 우리와 같은 일을 했으며, 우리보다 더 큰 고생을 겪었고, 우리와 동등한 인간이면서도 성인이 된 것이다.

그러므로 사람이라면 누구나 마음 갖기에 따라서 성인이 될 수 있지 않겠는가?

다만 필요한 것은 그들같이 스스로 노력하는 것이다. 물론 성인이 되는 것은 확실히 어려운 일이지만 그렇다고 불가능한 것은 아니다.

우리는 지금의 어려움을 생각할 것이 아니고 천당에서 받을 보수를 생각해야 한다.

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이 축일은 우리로 하여금 천국을 묵상케 해준다.

성스러운 순교자들은 현세에서 무서운 고통을 당했으나, 지금은 천국에서 영원한 복을 누리며 언제까지나 기쁨뿐, 영원히 이를 놓치지 않는다.

증거자, 성스러운 부부, 정결한 동정녀와 훌륭한 과부, 그 누구를 막론하고 많은 고초를 겪지 않으신 분이 없다.

그 대신 지금은 고통, 슬품, 눈물, 고독, 병, 죽음 등 이 모든것이 말끔히 사라지고 오로지 행복과 환희와 하느님의 총애에 충만되어 천국에 있는 것이다.

이런 점을 살펴보니, 모든 성인의 축일을 맞이해 그들이 우리를 향하여 "영감히 참고 견고히 신앙을 지켜라.

인생은 짧고 천국의 기쁨은 영원하다"고 부르짖는 것같이 느껴진다.

우리는 모든 성인들의 충고를 듣자. 그들은 절대로 우리를 돕는데 인색하지 않을 것이다.

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성 베르나르도 아빠스의 강론에서

(Sermo 2: Opera omnia, Edit. Cisterc. 5 [1968], 364-368)

우리를 기다리고 있는 형제들에게로 서둘러 나아갑시다.

우리가 바치는 칭송과 찬양 그리고 오늘 지내고 있는 이 축일 자체마저 성인들께는 무슨 소 용이 있겠습니까?

아드님의 진실한 약속에 따라 하늘의 아버지에 의해 영광에로 올림받은 이들에게 우리가 바치는 지상적 영예가 무슨 소용이 있겠습니까?

우리가 그들의 영광을 널리 전 한다고 해서 그들에게 보탬되는 것이 무엇이 있겠습니까?

성인들은 우리가 바치는 영예를 필요로 하지 않습니다. 우리의 공경심으로 그들에게 바칠 것이란 조금도 없습니다.

그분들을 기억하며 존경심을 바치는 것은 우리 편의 유익이지 그분들의 유익이 아닙니다.

내 느낌을 솔직 히 말한다면 내가 그들을 기억할 때 마음속에 열렬한 욕망으로 불타 오름을 느낍니다.

성인들에 대한 기억이 우리 안에 일으키거나 자극시켜 주는 첫 소망은 그들과 동반자가 되고

복된 영들과 더불어 동료 시민, 같은 가족 성원이 되며, 성조들의 집회와 예언자들의 지위, 사도들의 모임과 무수한 순교자들의 군단,

증거자들의 무리와 동정녀들의 합창단에 한 자리를 얻어, 마침내 모든 성도들의 통교에 하나가 되어 그들의 기쁨을 함께 누리는 것입니다.

과거에 뽑힌 이들의 교회가 우리를 기다리고 있는데 우리는 이에 무관심합니다.

성인들은 우리를 간절히 기다리고 있는데 우리는 그것을 대수롭지 않게 여깁니다.

의인들은 우리를 고대하고 있는데 우리는 모르는 체 합니다.

형제들이여, 우리의 게으름을 떨쳐 버리고 일어나 그리스도와 함께 부활하여 위의 것을 찾고 그것을 향유하도록 합시다.

우리를 고대하고 있는 이들을 우리도 고대하고 우리를 기다리고 있는 이들에게로 서둘러 나아가며

우리를 만나기를 원하는 이들과 마음의 열망으로 함께 하도록 합시다.

그들과 함께 있는 것만 바라지 말고 열의와 뜻을 다해 그들이 현존해 주었으면 하는 마음으로 성인들의 행복과 영광을 함께 누리는 것을 염원합시다.

그들의 영광을 염원하고 열망하는 것은 결코 위험한 것도, 해로움이 되는 것도 아닙니다.

성인들을 기념할 때 우리 안에 일어나는 소망이 또 하나 있습니다.

즉 우리의 생명인 그리스도께서 성인들에게 드러내시는 것처럼 우리에게도 드러내시고 우리도 그분과 함께 영광 중에 드러나기를 바라는 그런 소망입니다.

우리의 머리이신 분은 아직도 실제 그대로 드러나시지 않으며 우리를 위해 사람이 되실 때의 그대로만 즉 영광의 관을 쓰지 않으신 채

우리 죄의 가시로 둘러싸여 드러나시기 때문입니다.

우리의 머리께서는 가시관을 쓰고 계신데 그 머리의 지체인 우리가 호의호식한다면 부끄러워해야 하지 않겠습니까?

우리의 화려한 옷은 그분께는 영예가 되지 않고 오히려 조롱 거리가 됩니다.

그러나 그리스도께서 다시 오실 날 즉 그분의 죽으심이 더 이상 전파되지 않을 때가 올 것입니다.

그때에 우리 역시 죽어서 우리 생명이 그분과 함께 하느님 안에 감추어져 있음을 알게 될 것입니다.

우리의 머리께서는 영광 중에 나타나시고 당신과 함께 영광을 입은 당신의 지체들도 빛날 것입니다.

그때에 그분은 우리의 비천한 몸을 변모시키시어 머리이신 당신처럼 영광되게 하실 것입니다.

그러므로 우리는 열성을 다하여 이 영광을 희망합시다.

그러나 이 비할 수 없는 행복에 대한 소망이 성취되고자 한다면 성인들의 전구를 간절히 청하는 것이 필요합니다. 신속히 그것을 청합시다.

이렇게 하여 우리 힘만으로써는 얻기 불가능한 것을 그분들의 전구로써 얻게 될 것입니다.

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성인의 기원과 역사

성인 공경의 기원은,

콘스탄틴 대제 때인 313 년 밀라노 칙령으로 종교의 자유가 용납된 이후 순교자들을 공경하기 시작하던 일로부터 유래되었습니다.

순교는 그리스도처럼 진리를 따라 목숨을 아끼지 않고 하느님을 증거하는 것이었으므로 그 존귀함을 크게 받들어 공경하는 것이었고,

주님의 이름으로 순교하는 것을 최대의 영광으로 생각하였기 때문입니다.

10 세기 말에 이르러 교황청에서는 성인 품위를 정하게 되었고 세계에 그 성인들을 받들어 공경하도록 선포하는 시성식을 거행하기 시작하였습니다.

그 당시 복자 시복은 지방 교회에서 하였으므로 복자는 그 지역에서만 공경하게 되었고,

성인은 로마에서 교황의 권한을 따라 시성되신 분으로 세계적으로 공경하는 성격을 띠었습니다.

그러다가 시복까지도 로마 교황청에서 관장하였고, 17세기에 들어와 복자, 성인의 시복 시성 문제를 교회법으로 분명하게 규정하여 오늘에 이르게 되었습니다.

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축일의 의미

성인의 축일은 대개 그 분들이 돌아가신 날로 정하였으며, 우리 신자들은 이 날을 기념합니다.

이는 초대교회에서 순교자들의 죽음은 바로 축복받은 새 생명으로 탄생한 것으로 여긴 데서 기인합니다.

신자들은, 성인들께 위대한 은혜를 베풀어주신 하느님을 찬미하고, 그러한 은혜를 받으신 성인들께서 우리를 위한 기도를 해 주실 것을 청하며,

그분들의 생애를 모범으로 삼아 생활할 것을 바랍니다.

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주보성인

가톨릭 신자들은 세례 때에 성인이나 성녀를 택하여 그분들의 이름을 자신의 세례명으로 정하고,

그 성인들께서 이 세상에 살아 계셨던 동안 실천하신 덕행을 본받아 살아갈 것을 다짐합니다.

가톨릭 신자로 태어날 때에 세례명을 정해 받는 것은 13 세기부터였고,

현대에는 필수적으로 되었으며 교회법(1917년에 공포된 현행법전 761조)에서도 이를 명하고 있습니다.

또한 각 신심단체들도 주보 성인을 모시는데, 예를 들면

성 요한 크리소스토모는 강론자의 주보성인, 성녀 데레사와 프란치스꼬 성인은 전교의 주보성인 등입니다.

로욜라의 성이냐시오는 피정과 영성수련의 수호자이시다.

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오늘은 천상의 모든 성인을 위한 대축일이다. 특히 교회 전례력에 축일이 지정되지 않은 성인들을 기념하는 날이다. 모든 성인 대축일은 609년 5월 13일 성 보니파시오 4세 교황이 로마의 판테온 신전을 교회에서 사용하도록 하고, 이를 성모 마리아에게 봉헌하면서 이 날을 축일로 지내게 되었다. 이후 835년 그레고리오 4세 교황이 이 축일을 11월 1일로 확정하고 온 교회에 전파하였다. 오늘은 ‘모든 성인 대축일’입니다. 아우구스티노 성인은 “성인 성녀들은 인간이었고 나도 인간이기 때문에 그들이 성인이 되었다면 나도 성인이 될 수 있다.”라고 하였습니다. 우리는 모두 성인이 되도록 부름 받았고, 성인이 될 수 있습니다. 우리도 이름 모를 한 사람의 성인이 되어 거룩하고 아름다운 삶을 살 수 있도록 해 달라고 주님께 힘과 용기를 청합시다.

말씀의 초대

인호를 받은 사람은 하느님에게 속한 사람으로서 하느님께 보호를 받는 사람들이다. 여기 “십사만 사천 명”은 이스라엘 각 지파에서 만 이천 명씩 나온 수를 말한다. 곧 이 숫자는 하느님 백성의 충만함을 드러낸다(제1독서). 그리스도를 믿고 그분께 희망을 두는 사람은 하느님의 자녀이다. 자녀가 부모를 닮았듯이 하느님의 자녀인 우리도 그분을 닮은 존재이며 그분 안에 산다(제2독서). 참된 행복은 자신이 소유한 것이 아니라 자신의 존재와 행위에서 나온다. 마음가짐과 그에 따른 행동으로 우리는 세상에서 하늘 나라의 기쁨과 행복을 맛볼 수 있다(복음).

제1독서

<내가 보니, 아무도 수를 셀 수 없을 만큼 큰 무리가 있었습니다. 모든 민족과 종족과 백성과 언어권에서 나온 사람들이었습니다.> ▥ 요한 묵시록의 말씀입니다. 7,2-4.9-14 나 요한은 다른 한 천사가 살아 계신 하느님의 인장을 가지고 해 돋는 쪽에서 올라오는 것을 보았습니다. 그가 땅과 바다를 해칠 권한을 받은 네 천사에게 큰 소리로 외쳤습니다. “우리가 우리 하느님의 종들의 이마에 인장을 찍을 때까지 땅도 바다도 나무도 해치지 마라.” 나는 인장을 받은 이들의 수가 십사만 사천 명이라고 들었습니다. 인장을 받은 이들은 이스라엘 자손들의 모든 지파에서 나온 사람들이었습니다. 그다음에 내가 보니, 아무도 수를 셀 수 없을 만큼 큰 무리가 있었습니다. 모든 민족과 종족과 백성과 언어권에서 나온 그들은, 희고 긴 겉옷을 입고 손에는 야자나무 가지를 들고서 어좌 앞에 또 어린양 앞에 서 있었습니다. 그들이 큰 소리로 외쳤습니다. “구원은 어좌에 앉아 계신 우리 하느님과 어린양의 것입니다.” 그러자 모든 천사가 어좌와 원로들과 네 생물 둘레에 서 있다가, 어좌 앞에 얼굴을 땅에 대고 엎드려 하느님께 경배하며 말하였습니다. “아멘. 우리 하느님께 찬미와 영광과 지혜와 감사와 영예와 권능과 힘이 영원무궁하기를 빕니다. 아멘.” 그때에 원로 가운데 하나가, “희고 긴 겉옷을 입은 저 사람들은 누구이며 어디에서 왔느냐?” 하고 나에게 물었습니다. “원로님, 원로님께서 알고 계시지 않습니까?” 하고 내가 대답하였더니, 그가 나에게 말하였습니다. “저 사람들은 큰 환난을 겪어 낸 사람들이다. 저들은 어린양의 피로 자기들의 긴 겉옷을 깨끗이 빨아 희게 하였다.” 주님의 말씀입니다. ◎ 하느님, 감사합니다.

제2독서

<우리는 하느님을 있는 그대로 뵙게 될 것입니다.> ▥ 요한 1서의 말씀입니다. 3,1-3 사랑하는 여러분, 아버지께서 우리에게 얼마나 큰 사랑을 주시어 우리가 하느님의 자녀라 불리게 되었는지 생각해 보십시오. 과연 우리는 그분의 자녀입니다. 세상이 우리를 알지 못하는 까닭은 세상이 그분을 알지 못하였기 때문입니다. 사랑하는 여러분, 이제 우리는 하느님의 자녀입니다. 우리가 어떻게 될지는 아직 드러나지 않았지만, 그분께서 나타나시면 우리도 그분처럼 되리라는 것은 알고 있습니다. 그분을 있는 그대로 뵙게 될 것이기 때문입니다. 그분께 이러한 희망을 두는 사람은 모두, 그리스도께서 순결하신 것처럼 자신도 순결하게 합니다. 주님의 말씀입니다. ◎ 하느님, 감사합니다. ★ 말씀 안에 살아계신 주님께서
   제 마음안에 친히 오시어
   사랑의 불을 놓아 주시고
   사랑의 기적을행하시어
  주님의 말씀이 그대로 제게 이루어지게 하소서.
            아멘

복음

<기뻐하고 즐거워하여라. 너희가 하늘에서 받을 상이 크다.> + 마태오가 전한 거룩한 복음입니다. 5,1-12ㄴ 그때에 예수님께서는 군중을 보시고 산으로 오르셨다. 그분께서 자리에 앉으시자 제자들이 그분께 다가왔다. 예수님께서 입을 여시어 그들을 이렇게 가르치셨다. “행복하여라, 마음이 가난한 사람들! 하늘 나라가 그들의 것이다. 행복하여라, 슬퍼하는 사람들! 그들은 위로를 받을 것이다. 행복하여라, 온유한 사람들! 그들은 땅을 차지할 것이다. 행복하여라, 의로움에 주리고 목마른 사람들! 그들은 흡족해질 것이다. 행복하여라, 자비로운 사람들! 그들은 자비를 입을 것이다. 행복하여라, 마음이 깨끗한 사람들! 그들은 하느님을 볼 것이다. 행복하여라, 평화를 이루는 사람들! 그들은 하느님의 자녀라 불릴 것이다. 행복하여라, 의로움 때문에 박해를 받는 사람들! 하늘 나라가 그들의 것이다. 사람들이 나 때문에 너희를 모욕하고 박해하며, 너희를 거슬러 거짓으로 온갖 사악한 말을 하면, 너희는 행복하다! 기뻐하고 즐거워하여라. 너희가 하늘에서 받을 상이 크다.” 주님의 말씀입니다. ◎ 그리스도님 찬미합니다. ★  말씀안에 살아계신 주님께서
     부족한 제 영혼을 다스리시어
    매순간 말씀 안에서 살아 숨쉬며
    복음을 실천하게 하소서.
             아멘

오늘의 묵상

아이들을 참 풍요롭고 밝게 키워 낸 한 어머니가 있습니다. 남편을 잃고 혼자되어 아이들을 키우면서 늘 끼니 걱정을 하며 살아야 할 정도로 가난하였지만, 아이들은 매우 밝았으며 그늘진 구석이 전혀 없었습니다. 그 어머니는 공공 버스를 탈 때마다 “이건 우리 차야. 하느님께서 오늘 우리를 위해서 마련해 주신 거란다.” 하고 말했고, 산과 들과 하늘을 바라보면서는 “이 모든 것은 하느님께서 우리를 위해 마련해 주셨단다. 우리는 얼마나 부자인지 모른단다.” 하고 입버릇처럼 말하였습니다. 그 어머니는 비록 물질적으로 빈곤했지만 늘 신앙 안에서 하느님께 희망을 두고 살면서, 아이들에게 척박한 세상에서도 늘 선한 의지를 갖도록 해 주고 세상을 풍요롭게 바라보도록 했습니다. 물질적 소유가 최고 가치가 된 이 시대에 사람들은 어쩌면 이런 어머니를 세상 물정 모르는 사람이라고 할지도 모릅니다. 그러나 가정이 결핍을 가지고 있지만 어머니가 하느님 안에서 믿음과 희망을 심어 준 이런 아이들은, 세상의 어떤 풍파가 닥쳐도 절망하거나 좌절하지 않을 것입니다. 빈곤 속에서도 마음만은 풍요롭게 살 줄 알고, 반대로 물질적 풍요 속에서도 가난한 마음을 가질 줄 알 것입니다. 삶의 깊은 곳에 흐르는 인간의 참된 행복이 무엇인지를 늘 깨닫고 살 것입니다. 에리히 프롬은 인간의 생존 양식을 두 가지로 구분하였지요. 그는 재산이나 지식, 사회적 지위나 권력을 추구하며 자기 소유에 전념하는 ‘소유 중심’의 삶과, 나눔과 베풂을 삶의 가치로 여기며 기쁨을 추구하는 ‘존재 중심’의 삶이 있다고 보았습니다. 소유 중심의 삶을 사는 사람은 소유 자체가 자신의 존재가 됩니다. 이런 사람은 자신이 가진 것을 잃을까 늘 두려워하고 사람들과 만나는 것을 이해관계로 보기 때문에 방어적이며 가혹해지고 결국 스스로 외로워지게 됩니다. 그러나 ‘존재 중심’의 삶은 베푸는 삶, 더불어 사는 삶, 봉사하는 삶, 곧 너와 나 모든 존재를 하나로 만듭니다. 참된 행복은 자기가 가진 것에서 나오는 것이 아니라 모든 것을 하느님 것으로 바라보며 함께 누리고 나누는 데서 나옵니다.

-출처 매일 미사-

★ 오늘도 생활의 기도를 통하여 ~~~

     기쁨과 사랑과 평화를 누리는 좋은 하루 되세요 ^^*

댓글목록

생활의기도화님의 댓글

생활의기도화 작성일 11-11-01 13:29

이 축일은 우리로 하여금 천국을 묵상케 해준다.
성스러운 순교자들은 현세에서 무수한 고통을 당하였으나
지금은 천국에서 영복을 누리고 있다.아멘~~~

천국에 계신 모든 성인성녀들이시여
님의 피로 비옥해진 이 땅 한국! 나주성모님의
승리와 인준을 위하여 빌어주소서. 아멘

율리아님의 영육간에 건강과 안전과 기도지향이
꼭 이루어지시길 빌어주소서.아멘

자비의샘님의 댓글

자비의샘 작성일 11-11-01 13:50

천국의 모든,성인성녀들이시여!나주인준을 위하여 하느님 아버지께 빌어주옵소서 아멘.

맑은백합님의 댓글

맑은백합 작성일 11-11-01 14:05

이 축일은 우리로 하여금 천국을 묵상케 해준다.
성스러운 순교자들은 현세에서 무수한 고통을 당하였으나
지금은 천국에서 영복을 누리고 있다. 아멘!!!

천국의 모든 성인 성녀들이시여
나주 성모님의 빠른 인준을 위하여 빌어주소서
율리아님의 영육간의 건강과 안전을 위하여
봉헌하시는 기도지향이 그대로 이루어지도록
빌어주소서. 아멘!!!

Deogratias님의 댓글

Deogratias 작성일 11-11-01 14:29

하늘의 모든 성인 성녀들이시여~!
나주 성모님의 빠른 인준을 위하여 빌어주소서. 아멘!

율리아님의 영육간의 건강과 안전 및 기도하시는
지향이 꼭 이루어지도록 빌어주소서. 아멘~!

작은사랑님의 댓글

작은사랑 작성일 11-11-01 15:28

우리는 모두 성인이 되도록 부름 받았고, 성인이 될 수 있습니다.
우리도 이름 모를 한 사람의 성인이 되어 거룩하고
아름다운 삶을 살 수 있도록 해 달라고 주님께 힘과 용기를 청합시다. 아멘

엄마꺼님의 댓글

엄마꺼 작성일 11-11-01 15:48

성인들이 그리스도를 충실히 본받아
또 다른 그리스도가 되었듯이 우리들 역시

성인들을 본받아 하루하루의 삶 속에서
우리 자신들이 곧 성인이 되겠다는 각오로
거록한 삶을 살도록 결심하는 날입니다..아멘

하늘의모든성인성녀들이시여~! 사랑합니다~!!
나주성모님의승리와 인준을 위하여..
율리아님의건강과 안전 기도지향이이루어지도록..
죄인들의회개와 성직자.수도자들의 영적성화를 위하여..
나주를 반대하고 박해하는분들의 회개를 위하여..
저희 순례자들을 위하여.. 하느님께 빌어주소서.아멘!!!

믿음소망사랑님의 댓글

믿음소망사랑 작성일 11-11-01 16:06

천국의 모든 성인 성녀들이시여
나주 성모님의 빠른 인준을 위하여 빌어주소서
율리아님의 영육간의 건강과 안전을 위하여
봉헌하시는 기도지향이 그대로 이루어지도록
빌어주소서. 아멘!!!

다같이님의 댓글

다같이 작성일 11-11-01 16:19

오늘날 진정한 하느님을 하느님으로 받아 들이는 사람이 얼마나

될까요 신부님 수녀님 평신도 주교님 교구장님 진정 그분들에게

하느님 사랑을 볼수 있을까요 제가 신부님부터 나열하는것은 점점

권위를 지니므로 해서 하느님 신앙으로 부터 멀어 진다는것을 말하고자

한것입니다 권위를 가지신분들은 하느님보다 어떻게 하면 자신에 안일과

권위를 지킬것인가에 골몰합니다 물론 그 중에서 소수 하느님께 충실하고자

하신분도 계십니다 제가 만나본 신부님들 중에 진정으로 하느님만 사랑하신분을

보지 못했다는것이 저에 불행중에 저에 불행입니다 저에 마음이 악이 끼어서 못본것일까요

모두 다 상대주의에 물든 사제들만 제가 만나 것일까요 저는 진실한 하느님 사제들을 만나기를

바랐는데 모든 다신론자요 모두 범신론자요 모두 데모꾼이요 모두 평화와 정의에 이름으로

증오를 증폭시키는 사제들뿐 없었습니다 그레도 저는 신부님이니까 신부님 말에 존경심을 가지려고

애를 썼습니다 신부님 마음이 넗으시니 우상들에 말까지 받아 들이시그나 한 때는 이러한 일을 자랑하기

까지 했습니다 저희들에 신부님은 너희들 성직자 하고 다르다 저희들 신부님들은 당신들 신까지 존경하면

인정한다 제가 나 이외의 신은 없다 하느님에 말씀은 알아 듣고 있었지만 신부님들에 깊은뜻에 의해서

행한것이니 신부님에 말에 순종하면 따라야 한다고 저에 자신이 저를 쇄뇌하려 했지요 그러나 아무리 해도

제가 저에 자신을 쇄뇌하려해도 안되는것 어떻게 합니까 성서를를 보면 볼수록 아니다라고 나오는데 그래서

제가 성서 귀절을 찾던중 신부님 비숫한 성서귀절이 나오더군요 예수님을 따르지 않는사람이 예수님에

놀라운 치유 기적을 보고 그 자신도 예수님에 이름으로 다른 사람에게 안수 기도를 하는것을 제자들이

보고 제자들이 예수님께 예수님을 따르지 않는사람이 예수님에 이름을 빌려 안수 기도를 하고 있으니

하지 못하게 할까요 하자 예수님께서 내이름을 사용 안수기도 하는사람이 나를 반대 하겠는냐 하시면

그대로 두었다는 말씀과 이스라엘 민족이 광야에서 방항하면 혜매일때 진 안에서 많은 사람이 입신하게

되었는데 진밖에서도 입신하니 진안에 있는 사람들이 모세에게 달려가 진 밖에 있는사람도 입신하였는데

어찌 된일입니까 모세에게 묻자 모세가 나는 진빡이 아니 온 세상사람들이 다 입신하면 좋겠다는 말씀에서

찾아 볼려고 헀는데 이 말씀안에서도 범신론적 사상은 들어 있지 않았습니다 전자는 예수님에 이름으로

행하였기에 예수님을 부정하지 않는 사림들입니다 후자는 이스라엘에 편협한 신앙관입니다 하느님께서는

진안에 있으나 진밖 있으나 누구나 하느님을 사랑하면 하느님에 성령께서 임하신다는것을 간과한것이지요

저희들은 이마에 하느님 인호를 받은 사람들입니다 인호를 받았다 해서 그사람이 구원받는것이 아니라고

저희들은 알고 있습니다 진정한 한분 뿐이신 하느님을 받아 들일때 구원이 있는것입니다 우상 숭배자에 의식은

화려하고 신비롭기까지 합니다 그들은 수많은 군중을 모아놓고 화려한 예식을 행하지요 많은 사람들이 그들에

외적 화려함에 현혹되어 그들에게 끌려갑니다 설사 비 상식적 의식일지라도 바로 자기 위에서 절반쯤 타다 남은

시신이 떠내려와도 갠지스 강물을 신성시 하면 마시는 인도에 힌두교인처럼 나주 성모님께서는 오늘도 한분이신

하느님을 사랑하고 따르고 믿으라 온몸에 향유를 훌러 주시면 말씀하고 계십니다 오직 하느님은 한분뿐 안계십니다

저는 살아서도 죽어서도 저에 이마음은 변함이 없을것입니다 어느 누가 배타적 신앙관이라고 할지라도 저는 한분 뿐이신

하느님과 나주 성모님을 사랑합니다 물론 저도 ㄱ수많은 죄악속에서 살아도 하느님만은 저에 안에 불변에 마음입니다 아멘

오늘날 진정한 하느님을 하느님으로 받아 들이는 사람이 얼마나

될까요 신부님 수녀님 평신도 주교님 교구장님 진정 그분들에게

하느님 사랑을 볼수 있을까요 제가 신부님부터 나열하는것은 점점

권위를 지니므로 해서 하느님 신앙으로 부터 멀어 진다는것을 말하고자

한것입니다  권위를 가지신분들은 하느님보다 어떻게 하면 자신에 안일과

권위를 지킬것인가에 골몰합니다  물론 그 중에서 소수 하느님께 충실하고자

하신분도 계십니다 제가 만나본 신부님들 중에 진정으로 하느님만 사랑하신분을

보지 못했다는것이 저에 불행중에 저에 불행입니다 저에 마음이 악이 끼어서 못본것일까요

모두 다 상대주의에 물든 사제들만 제가 만나 것일까요 저는 진실한 하느님 사제들을 만나기를

바랐는데  모든 다신론자요 모두 범신론자요  모두 데모꾼이요  모두   평화와 정의에 이름으로

증오를 증폭시키는 사제들뿐 없었습니다  그레도 저는 신부님이니까 신부님 말에 존경심을 가지려고

애를 썼습니다  신부님 마음이 넗으시니 우상들에 말까지 받아 들이시그나 한 때는 이러한 일을 자랑하기

까지 했습니다 저희들에 신부님은 너희들 성직자 하고 다르다 저희들 신부님들은 당신들 신까지 존경하면

인정한다  제가 나 이외의 신은 없다 하느님에 말씀은 알아 듣고 있었지만 신부님들에 깊은뜻에 의해서

행한것이니 신부님에 말에 순종하면 따라야 한다고 저에 자신이 저를 쇄뇌하려 했지요 그러나 아무리 해도

제가 저에 자신을 쇄뇌하려해도 안되는것 어떻게 합니까 성서를를 보면 볼수록 아니다라고 나오는데 그래서

제가 성서 귀절을 찾던중 신부님 비숫한 성서귀절이 나오더군요 예수님을 따르지 않는사람이 예수님에

놀라운 치유 기적을 보고 그 자신도 예수님에 이름으로 다른 사람에게 안수 기도를 하는것을 제자들이

보고 제자들이 예수님께 예수님을 따르지 않는사람이 예수님에 이름을 빌려 안수 기도를 하고 있으니

하지 못하게 할까요 하자 예수님께서 내이름을 사용 안수기도 하는사람이 나를 반대 하겠는냐 하시면

그대로 두었다는 말씀과 이스라엘 민족이 광야에서 방항하면 혜매일때 진 안에서 많은 사람이 입신하게

되었는데 진밖에서도 입신하니 진안에 있는 사람들이 모세에게 달려가 진 밖에 있는사람도 입신하였는데

어찌 된일입니까 모세에게 묻자 모세가 나는 진빡이 아니 온 세상사람들이 다 입신하면 좋겠다는 말씀에서

찾아 볼려고 헀는데 이 말씀안에서도 범신론적 사상은 들어 있지 않았습니다  전자는 예수님에 이름으로

행하였기에 예수님을 부정하지 않는 사림들입니다  후자는 이스라엘에 편협한 신앙관입니다 하느님께서는

진안에 있으나 진밖 있으나 누구나 하느님을 사랑하면 하느님에 성령께서 임하신다는것을 간과한것이지요

저희들은 이마에 하느님 인호를 받은 사람들입니다 인호를 받았다 해서 그사람이 구원받는것이 아니라고

저희들은 알고 있습니다 진정한 한분 뿐이신 하느님을 받아 들일때 구원이 있는것입니다 우상 숭배자에 의식은

화려하고 신비롭기까지 합니다 그들은 수많은 군중을 모아놓고 화려한 예식을 행하지요 많은 사람들이 그들에

외적 화려함에 현혹되어 그들에게 끌려갑니다 설사 비 상식적 의식일지라도  바로 자기 위에서 절반쯤 타다 남은

시신이 떠내려와도 갠지스 강물을 신성시 하면 마시는 인도에 힌두교인처럼 나주 성모님께서는 오늘도 한분이신

하느님을 사랑하고 따르고 믿으라 온몸에 향유를 훌러 주시면 말씀하고 계십니다  오직 하느님은 한분뿐 안계십니다

저는 살아서도 죽어서도  저에 이마음은 변함이 없을것입니다 어느 누가 배타적 신앙관이라고 할지라도 저는 한분 뿐이신

하느님과 나주 성모님을 사랑합니다 물론 저도 ㄱ수많은 죄악속에서 살아도 하느님만은 저에 안에 불변에 마음입니다 아멘

엄마와함께님의 댓글

엄마와함께 작성일 11-11-01 17:00

천상의 모든 성인성녀들이시여!
저를 포함한 죄인들의 회개를 위하여 빌어주소서
율리아님의 영육간에 건강하심과 안전, 그리고 기도지향마다 꼭 이루어지도록 빌어주소서
성모성심의 승리와 나주의 인준을 위하여 빌어주소서. 아멘!

신비님의 댓글

신비 작성일 11-11-01 17:23

오늘 축일을 맞이하신 모든분들 진심으로 축하드립니다....^()^

사랑과겸손님의 댓글

사랑과겸손 작성일 11-11-01 17:30

존재 중심’의 삶은 베푸는 삶, 더불어 사는 삶,
봉사하는 삶, 곧 너와 나 모든 존재를 하나로 만듭니다.

참된 행복은 자기가 가진 것에서 나오는 것이 아니라 모든 것을
하느님 것으로 바라보며 함께 누리고 나누는 데서 나옵니다.아멘!

하늘의 모든,성인성녀들이시여! 나주성모님의 빠른 인준을 위하여 하느님 아버지께 빌어주소서. 아멘!
율리아님의 영육간의 건강과 안전,봉헌하는 모든 기도 지향이 꼭 이루어지고 주님께 받은사명을 완수하도록 빌어주소서.아멘!

성모님젖님의 댓글

성모님젖 작성일 11-11-01 18:11

하늘의 모든 성인성녀들이시여!
나주성모님의 빠른인준과 율리아님의영육간에 건강과안전
그리고 지향하는 기도가 속히 이루어지기를 빌어주소서. 아멘.

어머니사랑님의 댓글

어머니사랑 작성일 11-11-01 18:48

하늘에 계신 모든 성인성녀들이시여
나주 성모님 인준을 위하여 빌어주소서
율리아님의 영육간의 건강과 안전을 위하여 빌어주소서
율리아님의 기도지향이 이루어질수 있도록 빌어주소서 아멘 !!!

어머니향기님의 댓글

어머니향기 작성일 11-11-01 21:01

우리는 모든 성인들의 충고를 듣자. 그들은
절대로 우리를 돕는데 인색하지 않을 것이다.아멘!!!

하늘의 모든 성인 성녀들이시여~
나주 성모님 인준을 위하여 빌어주소서 아멘!!!

성모님의 승리와 세분신부님과 율리아님의 영육간에 건강과
안전을 기도지향이 꼭 이루어 지기를 성체사랑님의 정성과
사랑 저희의 작은 정성도 합하여 바쳐드립니다 아멘!!!

사랑해요 성체사랑님.,.님의 정성에 감사합니다
가족과 함께 늘 영육간에 건강하소서 아멘!!!

빛나들이님의 댓글

빛나들이 작성일 11-11-01 21:05

행복하여라, 자비로운 사람들! 그들은 자비를 입을 것이다.
행복하여라, 마음이 깨끗한 사람들! 그들은 하느님을 볼 것이다.

아멘

성체사랑님의 노력과 수고에 감사드립니다.
온가족과 함께 늘 영육간에 건강하세요 아멘.

카타리나님의 댓글

카타리나 작성일 11-11-01 21:20

하늘의 모든 성인 성녀들이시여!
나주 성모님의 빠른 인준과
율리아님의 영육간의 건강과 안전 및 기도하시는
지향이 꼭 이루어지도록함께 빌어주소서. 아멘!!!

♥아기천사님의 댓글

♥아기천사 작성일 11-11-01 21:32

하늘의 모든 성인 성녀들이시여!
나주 성모님 인준을이하여 빌어주소서.

아멘!!!~

순교의미덕님의 댓글

순교의미덕 작성일 11-11-01 22:21

찬미예수님 찬미성모님

이 축일은 우리로 하여금 천국을 묵상케 해준다.
성스러운 순교자들은 현세에서 무수한 고통을 당하였으나
지금은 천국에서 영복을 누리고 있다.아멘

천국에 계신 모든 성인성녀들이시여
님의 피로 비옥해진 이 땅 한국! 나주성모님의
승리와 인준을 위하여 빌어주소서. 아멘

율리아님의 영육간에 건강과 안전과 기도지향이
꼭 이루어지시길 빌어주소서.아멘

어린양님의 댓글

어린양 작성일 11-11-01 22:35

하늘의 모든 성인 성녀시여! 나주 성모님의 하루 빠른 인준을 위하여 빌어주소서. 아멘♡

어머니망토님의 댓글

어머니망토 작성일 11-11-01 23:04

하늘의 모든 성인 성녀시여!!!
나주 성모님의 하루 빠른 인준을 위하여 빌어주소서. 아멘!!!

여디디아님의 댓글

여디디아 작성일 11-11-02 00:13

하늘의 모든 성인성녀들이시여! 나주 성모님의 하루빠른 인준과
율리아님의 영육간 건강과 안전을 위하여 빌어주소서! 아멘^^

은총의샘님의 댓글

은총의샘 작성일 11-11-02 05:35

하늘의 모든 성인성녀들이시여 나주의 인준이 하루속히 이루어지도록 빌어 주소서 아멘

은총의열매님의 댓글

은총의열매 작성일 11-11-02 14:38

아멘~~~!!!

하늘의 모든 성인성녀들이시여
나주 성모님의 빠른 인준과
율리아님의 영육간의 건강과 안전을 위하여 빌어주소서.아멘~~~!!!

자아포기님의 댓글

자아포기 작성일 11-11-04 10:32

하늘의 모든 천사와 성인성녀들이시여!! 나주성모님 인준을 위하여 빌어주소서!! 아멘
율리아님의 영육간 건강과 기도지향이 그대로이루어지도록 함께 빌어주소서!! 아멘

lily님의 댓글

lily 작성일 11-11-04 17:34

하늘의 모든 천사와 성인성녀들이시여!! 나주성모님 승리와 인준을 위하여 빌어주소서!! 아멘~!
성체 사랑님 감사합니다~!

나주 성모님 승리와 인준위해 저희들 겸손해져 더욱더 작은 영혼 되게 해주시길,
율리아님, 세 분 신부님, 수녀님, 생활의 기도 모임님들 영육 건강하시길,

성체사랑님 주님, 성모님의 무한하신 사랑과 은총 듬뿍 받으시길
율리아님의 기도 지향에 합하여 기도드립니다~!

피난처님의 댓글

피난처 작성일 11-11-04 23:44

모든 성인 성녀 들이시여!
저희들을 불쌍히 여기시어
하느님께 빌어주시어
나주의 인준이 하루라도 더 빨리 이뤄질수 있도록 도와주소서. 아멘!

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