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​​    오늘 복음에서 밭에 묻힌 보화에 관한 예수님의 비유 말씀이 이상하게 들릴지 모르겠으나, 팔레스티나에서는 줄곧 전쟁이 있어 왔고, 그리고 피난할 때에 보물을 땅이나 밭에 묻어 두고 떠났다는 사실을 참조할 때 이 비유는 상당히 자연스럽습니다.

    그러나 설령 보물이 밭에 묻혀 있다 하더라도, 귀중한 보물을 우연히 발견하는 경우도 있지만, 매일 매일 끊임없는 노력을 통하여 깊은 곳까지 파고 들어가야 발견할 수 있습니다. 

   ​​마찬가지로 참된 행복과 하느님과의 만남, 그리고 하늘 나라는 매일같이 일상 생활을 정직하고 양심적으로 살아갈 때, 그 삶 속에서 발견되는 것입니다.

    밭에 묻힌 보물을 발견한 사람이 가진 것을 다 팔아서 그 밭을 산다는 표현은 하늘 나라에 들어가기 위해서는 어떠한 희생이나 대가를 치르더라도 기꺼이 노력함을 말합니다.

    하늘 나라에 들어간다는 것은 하느님의 뜻을 그대로 실천한다는 것과 같은 의미입니다. 하느님의 뜻을 실천하기 위해서는 하느님이 원하신다면 자기의 어떤 목적이나 계획은 물론 자기의 습관이나 생활 태도까지도 포기함을 뜻합니다.

    한마디로 자기 십자가를 지고 예수님을 따를 때 마음의 평화와 그분만이 주실 수 있는 행복을 얻게 될 것입니다. 그 당시 진주는 가장 귀하고 아름다운 것 중 하나였습니다.

    하늘 나라에 들어가기 위하여 하느님의 뜻을 실천한다는 것은 고통스러운 일이 아니라 오히려 진주처럼 아름다운 일입니다. 마음의 평화와 기쁨을 맛보게 할 뿐만 아니라 삶에 아름다움을 더해 주는 것입니다. 이처럼 하느님의 뜻을 실천하는 것은 가장 아름답고 가치있는 일입니다.

    하느님께서는 이미 우리 마음속에, 우리 마음의 밭에 보화를 묻어두셨습니다. 우리 마음속에 묻어 두신 이 보화를 찾아내야 합니다. 보물과 진주를 찾는 사람은 자기의 인생, 자기의 일생을 바친다는 사실을 기억합시다. 

    오늘 복음은 우리에게 참으로 하느님을 안다면, 그리고 정말 하느님이 어떤 분이신지를 체험했다면 모든 것에 앞서서 하느님을 주님으로 모셔야 한다는 것을 가르치고 있습니다. 거기에는 목숨까지도 포기할 수 있는 결단이 필요하지요. 

    이천 년 그리스도교 역사는 이렇게 목숨을 포기한 수많은 신자들의 발자취입니다. 순교자들을 포함하여 수많은 성직자, 수도자, 평신도들이 모든 것을 버리고 주님을 따랐지요. 지금도 주님을 위해서 세상을 포기한 사람들의 발자취는 끊임없이 이어지고 있습니다.

    주님을 위해서 모든 것을 버리면 모든 것을 얻게 됩니다. 어떤 것에 집착하면 그것의 노예가 되고 말지요. 그러나 그 모든 것에 앞서서 하느님을 택하면 자유로워집니다. 집착은 우리를 억압하고 구속할 뿐입니다.

    그런데 하느님을 나의 주님이라고 고백하는 신자들이 하느님께 모든 것을 맡기지 않고 세상 사람들과 별반 다름없이 자녀 교육이나 건강, 재물에 집착한다면 그는 우상을 섬기는 사람입니다. 그런 사람은 결코 자유로워질 수가 없지요. 자유와 평화 자체이신 하느님을 믿으면서도 자유롭지도, 평화롭지도 못합니다.

    오늘 보물을 발견한 농부가 모든 것을 팔아서 밭을 사듯이 모든 것에 앞서서 하느님을 중심에 놓게 된다면 우리는 참 평화와 자유를 얻고 다른 것들은 덤으로 받게 될 것입니다. 이것이 이천 년 그리스도교 역사가 우리에게 증언하고 있는 바로 우리 신자들이 살아가야 할 방향이지요.

    신자이면서도 세상 걱정으로 근심이 끊일 날이 없다면 자캐오와 부자 청년의 결단을 한 번 생각해 보십시오. '나라면 어떻게 하겠는가?' 부자 청년의 마음이라면 근심이 끊이지 않을 것입니다. 그러나 자캐오와 같은 결단을 내릴 수 있다면 주님을 깊이 체험할 수 있는 새로운 계기가 마련될 것입니다.​