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    오늘 복음을 요약해 보면 태어나면서부터 눈먼 사람의 치유에 대한 기록에 나오는 사람들은 세 부류입니다. 첫째, 태어나면서부터 눈먼 사람은 자기가 눈을 뜨게 된 사건을 단순한 기적으로만 보지 않고 그분을 메시아로 알아보았습니다.  

     예수님은 그에게 먼저 육안을 열어주고 믿음의 빛을 비추어 당신의 신비를 '예수님이라는 분'(요한 9,11-12), '예언자'(요한 9,17), '하느님이 보내신 분'(요한 9,33), '인자와 주님'(요한 9,37-38)으로 점진적으로 깊이 깨닫게 하여 신앙인으로 변화시키셨습니다. 

     이 구원의 빛은 바리사이들의 배척에도 꺼지기는 커녕(요한 3, 17-21) 끊임없이 구원과 심판의 힘을 발휘합니다. 태어나면서부터 눈먼 사람은 부모와는 달리 그를추방하겠다는 종교지도자들의 압력에도 굴복하지 않고 예수님이 자기 눈을 뜨게 해주신 메시아이심을 용감하게 증언했습니다.

     둘째 부류는 태어나면서부터 눈먼 사람의 부모입니다. 그들은 분명히 아들의 치유가 기적임을 알고 마음속으로 기뻤으련만 율법학자들에게 걸려 넘어지지 않기 위해 책임 있는 발언을 회피하는 이들입니다. 그들은 예수님의 구원활동을 증언할 용기가 없습니다.

     셋째 부류는 종교지도자들입니다. 그들은 장님이었던 이에 대한 동정심도, 예수님에 대한 기대감도 없습니다. 다만 자신들의 틀에 박힌 관습과 편견으로 그분을 단죄하기에만 급급해 하느님과 불쌍한 이웃을 향해 마음을 닫아버린 소경입니다.

     구원의 빛을 거절한 그들은 영적인 죽음의 어둠에서 헤어 나오지 못하고 계속 죄 중에 머무는 비참한 상황에 놓입니다. 나는 어느 부류에 들어갑니까?

     1) 예수님이 태어나면서부터 눈먼 사람의 눈을 뜨게 해주신 것은 그분이 하느님의 생명을 베푸는 세상의 빛이심을 증명하는 것입니다. 내가 영적으로 장님이 된 경우를 살펴봅시다. 장님이 된 원인이 무엇이었는가?

     2) "아는 만큼 볼 수 있다." 하느님을 아는 만큼 그분과의 만남이 풍요롭고 우리의 삶도 거룩해집니다. 또한 이웃을 아는 만큼 마음의 눈을 떠서 이웃의 소중함을 깨달을 수 있습니다. 

    생후 19개월부터 시각장애와 청각장애에다 말도 못하게 된 헬렌 켈러(Helen Keller)여사 (1937년 한국 방문)는 '사람과 물건을 눈으로 볼 수있으면 얼마나 좋을 가?' 하고 아쉬워했습니다. 그는 사흘만이라도 볼 수 있다면 제일 먼저, 스스로 시각장애를 앓고 49년 동안 자기의 특수교육 선생인이 되어주신 앤 설리반(Anne Sullivan)의 인자하고 아름다운 얼굴을 보고 싶다고 했습니다.

     그 다음 친구들을 만나 보고, 산과 들로 달려가 풀, 나무, 새, 벌레 같은 모든 생물을 보고, 저녁에는 노을을, 새벽에는 일출의 위용을 보고, 박물관으로, 영확솬으로 가서 보고, 시장의 진열장에 들어 있는 물건들을 보고, 마지막으로 이 모든 것을 보게 해주신 하느님께 감사드리고 떠나가겠다고 말했습니다.

     그러나 헬렌 켈러 여사는 "세상에서 가장 아름답고 소중한 것은 보이거나 만져지지 않는다. 단지 가슴으로만 느낄 수 있을 뿐이다"라고 말했습니다. 가장 중요한 것, 본질적인 것은 눈에 보이지 않고 마음으로만 보아야만 제대로 볼 수 있습니다(A,-M.-R. de Saint-Exupe'ry). 마음으로만 제대로 보고 느낄 수 있는 분은 누구입니까?

     예수님이 시각 장애인을 고쳐주신 기적은 그의 육안만 뜨게 해주신 것이 아니라 믿음의 눈을 떠서 하느님이 우리 각자와 동고동락하시는 분일 뿐만 아니라 우리를 위해 목숨을 바치시는 분임을 깨닫게 해줍니다. 이 기적은 이웃이 내 행복과 생명에 필요한 사람임을 깨닫게 해줍니다. 또 죽은 뒤의 세계를 들여다 볼 수 있는 눈을 뜨게 해줍니다.

     장님이 눈을 뜨면 가장 먼져 보고 죽을 때까지 꼭 기억하고 싶은 것은 자기 자녀나 사랑하는 사람이나 부모님의 얼굴이나 이 세상의 모습일 것입니다. 육안을 뜨게 해 주신 예수님의 은혜는 장님들에게는 굉장한 선물이 틀립없습니다.

     그러나 기적적으로 눈을 뜨고도 남의 장점을 보지 않고 단점만 찾아낸다면, 이웃의 말 못할 고민을 간파해내어 위로하지 않는다면, 눈을 뜬 보람이 어디 있겠습니까? 시력을 회복하는 것보다 더 중요한 선물은 마음의 눈, 믿음의 눈을 떠서 하느님과 이웃을 위해 살 수 있는 관대하고 너그러운 마음을 가지는 것입니다.

     "한 사나이가 어둡고 좁은 산길을 걸어가고 있었는데, 마침 맞은 편에서 눈먼 이 하나가 등불을 들고 걸어오고 있었습니다. 이상하게 생각한 사람이 그에게 물었습니다. '당신은 앞을 보지 못하는 것 같은데 왜 등불을 들고 다니지요?' 그러자 그 눈먼 이가 대답했습니다. '내가 이것을 들고 걸어가면, 눈뜬 사람들이 눈이 먼 내가 있다는 것을 알게 되어 부딪히는 일이 없이 비켜가기 때문입니다'"(탈무드).

      자기보다 남을 먼저 생각하고 남을 배려하는 이 눈먼 이는 마음의 눈이 열린 사람입니다. 이웃이 말하지 않는 슬픔과 기쁨을 간파해내는 혜안을 가지고 슬픔을 기쁨으로 바꾸어주는 사람은 '언제나 눈을 뜨고 있는 사람', '항상 보고 있는 사람' 입니다. 당신은 이러한 사람이 되어 행복합니까? 

      마음에 있는 것만큼 봅니다. 시야에서 사라지면 마음에서도 사라집니다. 마음이 없으면 가족들이나 친구들을 보아도 가족이나 친구로 보이지 않고 남으로 보이는 법입니다. 마음이 딴 곳에 있으면 눈은 멉니다. 욕망에 눈이 어두어지고, 황금가루에 눈이 멉니다.

     질투는 눈을 천개 가지고 있지만 그 가운데 한 눈도 올바로 보지 못합니다. "세상 모든 것이 아름답지만 모두가 그 아름다움을 볼 수는 없다"(공자). 마음의 눈을 떠야 제대로볼 수 있습니다. 하느님과 이웃의 신비, 진리, 순수, 믿음, 사랑, 희망, 용서, 고통 속의 기쁨, 음악 한 곡, 이런 본질적인 것음 마음의 눈으로만 볼 수 있습니다.

     마음의 눈(영적인 눈)을 뜨는 방법은 날마다 하느님의 말씀을 듣고 성령을 받아 마음속에 사랑의 불꽃이 타오르게 하는 것입니다. 우리의 마음이 하느님께 가 있지 않으면, 우리는 그분이 우리를 지어내고 생명을 베풀며 행복하게 하시는 분임을 알 수 없습니다. 또한 우리는 아는 것만큼 볼 수 있습니다.

   하느님과 이웃의 사고방식, 성격, 가치관, 사상 들을 아는 것만큼 그분들의 신비를 감지할 수 있습니다. 그러기 위해 날마다 온 실존을 다해 하느님의 말씀을 듣고 이웃과 대화해야 합니다. 이처럼 마음의 눈(영적인 눈)을 뜨면 우리의 실존이 밝은 빛이 되어 많은 사람들의 인생을 밝게 비출 수 있습니다. 단순함과 순박함만이 눈을 밝게 합니다.

   "속에 빛이 있으면 밖은 저절로 빛나는 법이다"(Albert Schweitzer). 그러나 불행하게도 눈이 있어도 보지 못하고, 마음이 있어도 느끼지도 사랑하지도 못한다면 우리는 아무런 아름다움도 빛도 발산하지 못할 것입니다. 이것이 우리가 이 세상에서 싸워 이겨야 하는 가장 무서운 적이 아니까요?

     우리의 구원은 오신 그리스도를 생명의 빛으로 보느냐 보지 않느냐에 달려 있습니다. 참으로 눈을 뜬다는 것은  하느님의 눈(영적인 눈)으로 세상을 보는 것입니다. 하느님의 가치 판단으로 사람과 사건을 볼 수 있는 상태가 되는 것입니다. 사순절은 우리가 잘 보지 못하는 소경임을 인정하고 제대로 보기를 간절히 청하는 시기라 할 수있습니다. 나는 눈을 떴는가요?